餓鬼愛【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

十一切處

大智度論云：背捨為初門，勝處為中行，一切處為成就也。三種觀足，即是觀禪體成就，通稱一切處者，皆從所觀境遍滿得...

凡十卷。又稱虛堂智愚禪師語錄、虛堂禪師語錄、虛堂錄、虛堂語錄。收於大正藏第四十七冊。為臨濟宗之重要語錄。集錄...

【諸受欲者於現法中有三種義】 p1363 瑜伽七十一卷二頁云：復次諸受欲者，於現法中，有三種義。一、追尋財寶，二、...

（雜語）五壇之修法也。以不動尊為中壇。...

華譯勤息，即勤修佛道和息諸煩惱的意思，為出家修道者的通稱。...

歷史上所指之西域，並無一定之範圍，且西域諸國之名稱亦隨時代轉換而屢有改變。佛教史上之西域，係指從印度興起佛教...

（術語）真言之法阿字轉為阿，阿（長），暗，惡如其次第，即於東南西北四方，顯發心，修行，菩提，涅槃之四德，...

（術語）又曰發起序。為經首說：如是我聞，一時佛在（中略）與（云云）之序，使眾生知所聞的確，又顯無誤而起信者，...

（異類）Rāhu，又作羅護，星名。以能障蔽日月而使蝕，故印度傳說謂之阿修羅王。大日經疏四曰：羅睺是交會蝕神。希...

【那提迦葉】　　那提翻河。西域記云：捺地迦葉波，舊曰那提迦葉，訛也。緝諸迦葉，例無波字，此亦略也。毗婆尸佛...

【佛陀[馬*犬]娑】　　西域記云：唐言覺使。...

（名數）淨土門所立。一往相迴向，以己之功德迴施一切眾生願同往生阿彌陀如來之安樂世界也。二還相迴向，生彼土已，...

阿閦佛國經卷上發意受慧品第一聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

慈悲藥師寶懺...

第三個偈頌，是法藏菩薩講：我到了成就佛道、佛果的時候，我要使我的名聲就是我名號的知名度，要遍往十方無邊的剎土...

問：因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提，那麼這僅僅是理論假設呢，還是真有其事？聖人為什麼要以神道設教呢...

問：昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可是末學是修學密宗的，有幾個問題想提請法師解惑。 1. 昨日聽法師...

原文：古人云：熱亂場中，難當冷眼。以三界無安，猶如火宅，出入其中者，靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...

為人子者，於此留心，乃為真孝。若依世間種種俗情，即是不惜推親以下苦海，為邀一般無知無識者，群相稱讚其能盡孝也...

印光大師印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說：淨土法門，別無奇特，只要懇切至誠，沒有不蒙佛接引，帶業往生。此...

有一次，南泉普願禪師偶然到達一個村莊，不料見到莊主在莊外迎接。這使南泉大為驚訝說：我凡是要到一個地方，事前...

【原文道俗二眾，福智別修。理須識其分齊，別知其通局。非謂福智兩異、道俗別行。但由俗網繁多，靜業難繼，道門閑...