(術語)真言之法阿字轉為
阿,
阿(長),
暗,
惡如其次第,即於東南西北四方,顯發心,修行,菩提,涅槃之四德,故謂之四轉。大日經疏十四曰:「若見阿字當知菩提心義,若見長阿字當知修如來行,若見暗字當知成三菩提,若見惡字當知證大涅槃。」又曰:「如阿字單是菩提心,若傍角加畫即是行,此是菩提心並行也。若上加點者,即是菩提心並大空離一切相成菩提也。若阿字傍加二點,即是菩提心並除一切障得涅槃也。」
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天台宗總賅一切萬有諸法之用語。又稱三千、三千世間。三千乃為彰顯天台圓教諸法本來一多相即、圓融互具、無增無減之...原為一切衣服之總稱,於佛典中,則統稱僧尼所著用之袈裟、覆肩、裙類等法衣。長阿含卷二遊行經(大一·一二中):「...【色蘊有五種生】 p0571 顯揚五卷六頁云:生建立者:有五種生。一、依止生,二、種子生,三、勢引生,四、順益...日本佛教用語。為佛神的緣日之一。謂於此日參禮各地之佛寺神社以追念佛神,其功德與平日參詣佛神四萬六千日所得之功...【理性】 理指始終不變的本具理體,性乃不待其他因緣,無始以來,法爾存在之本具因種。如以無常、苦、空、無我等為...(雜語)禪僧之用語,謂之童行。又曰行者。僧中之童子也。...【闡釋迦】 西域記云:舊曰車匿,訛也。亦釋種,太子出家,令車匿牽揵陟。揵陟,馬名,正雲建他歌,譯雲納。經...(菩薩)妙吉祥之略。文殊師利之新譯語。性靈集二曰:能寂常以利見,妙祥鎮住以接引。...梵名 Vadi?asura。又作婆梨阿修羅。為阿修羅王之一。據佛本行集經卷二十三所載,佛陀往昔為菩薩時,某次入王舍城內...(名數)八正道也。此正道為聖者之所行故。...(動物)蟲名。食糞,蜣螂之類。見慧琳音義十五。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
我在雲居山的時候,從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律,主管大家念經的紀律秩序,打坐的時候整不整...
山裡燃起了大火,只有一個山洞可以躲避烈火的攻擊。山洞有個石門,來人想進到洞裡,需要說出一件自己做的好事,而且...過去,在剎尸羅國有一位養牛人,他養了一頭獨角牛。這頭牛雖然只有一隻角,不過卻能說話,所以很得主人的疼愛。主人...
問: 在天台教觀當中,最先緣自於《中觀論》的緣起性空理論,後來才演變成一心三觀,請問師父,緣起性空跟一心三觀...
若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明, 智能戒行兼具者,彼為智人所稱讚。 法句經忿怒品 佛不是主宰宇宙的神,佛只是告...1、【父母不孝,奉神無益】 一個人,假如連父母都不孝,縱使每天三炷香也是沒用的,神明也不會保佑。 2、【兄弟不和...
佛教講,我們造業的方式有三種:身、口、意。口業佔了我們造業的三分之一,由此可見持不妄語戒是多麼的重要。不妄語...
我們學習淨土教法,你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的,心裡面對次第修證得有個輪廓。 比如...
四轉
【佛學大辭典】
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(術語)因明用三量之一。又心識三量之一。現實量知也。向色等諸法,現實量知其自相,毫無分別推求之念者。五識之緣...
三千諸法
衣
色蘊有五種生
四萬六千日
理性
僧童
闡釋迦
妙祥
婆利阿修羅
八道行
翳荼迦
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

雲居山的老和尚們無一人在痛苦中圓寂

說話的石門
獨角牛

緣起性空跟一心三觀有何不同

若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明
林則徐:十無益格言

如何在不同場合守住妄語戒


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師