(術語)殘留於心而不離之執念也。
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(術語)宗匠話頭所成之公案也。公案者,參禪者可研究之問題也。...(術語)不才不淨也,指斥言句葛藤。臨濟錄曰:山僧今時,事不獲已,話度說出許多不才淨,你且莫錯。...(術語)眾生之心內,有本覺之真如,薰習於無明,因使妄心厭生死之苦,求涅槃之樂,謂之內薰。佛菩薩之教法及自身之...毗提訶,梵名 Videha。為須彌四大部洲之一。全稱弗婆毗提訶洲。又作東毗提訶洲、逋利婆鼻提賀洲、弗毗提訶洲、弗婆...為一種認為人生並無真正幸福可言之思想。又作厭世主義、悲觀哲學。亦即主張宇宙人生有苦而無樂,有惡而無善,或樂與...(經名)佛說戒德香經,一卷,東晉竺曇無蘭譯。說戒香普聞,勝於世間諸香。出雜阿含三十八。小乘經也。...(流派)亦作婆蘇富羅部,婆蹉富多羅部。梵音Vatsiputriyāḥ,譯曰犢子部,可住子部。...指知足天之內院。共計四十九重摩尼寶殿,即四方各有十二天宮,合為四十八重院,中央為大寶摩尼殿,是彌勒說法之院,...(經名)具名般若理趣分。般若十六會中之第十會,大般若經第五百七十八卷是也。與密部之理趣經大同。...安置佛菩薩像之台座。又稱須彌座。即以木、金、石等材料作成須彌山之模形,上置佛像。又此壇置於佛堂中央;以其位置...(一)指牧牛齋等三齋,即:(一)牧牛齋(梵 gopālaka-uposatha),譬如牧牛人求善水草,供其牛飲,至暮思歸,還村時...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
問: 有一事疑惑,請求法師開示。之前聽您說過隨緣度日。我不明白,在世間生活中隨緣度日和事業追求是不是矛盾? 宏...
有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉...
事物總是相對存在的,所以任何事物都會有它們好的一面,也會有它們不好的一面,所以關鍵的問題是要看人怎樣去對待,...
這一科講到教主略史,就是我們介紹釋迦牟尼佛一生簡略的歷史。那麼在這個佛法當中是把我們的生命分成兩部分,一個是...佛法發源於印度,流傳於中國,乃至世界各國。其目的無非令人覺悟自心,離苦得樂。蓋「佛者」覺義,自覺覺他,覺行圓...
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩種資糧的時候,都會面對兩種的障礙:第一個障礙就是學不懂...
內心裝自己少一點 現代人非常強調自我尊嚴,並且很多人對自我尊嚴這個命題的認識很片面,以至於形成固執己見、自以...
三界是眾生所居住的空間,即欲界、色界、無色界。 1.欲界 欲界指有情所生存的空間界別之一,此界中所存在的有情有食...
餘執
【佛學大辭典】
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巴利名 Visuddhimagga。凡三卷。系五世紀中葉印度高僧佛音(梵 Buddhaghosa)所作。收於南傳大藏經第六十二至六十四...
話頭公案
不才淨
內薰
毗提訶洲
厭世觀
戒德香經
跋私弗多羅部
知足院
理趣分
須彌壇
三齋
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說百佛名經

隨緣度日和事業追求是不是矛盾

出家人完全禁慾有三種原因

善待他人就是善待自己

佛陀從他的娶妻生子當中悟到了什麼
倓虛大師《念佛論》

淨界法師:菩薩戒修學法要

內心裝自己少一點


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
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宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能