佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(譬喻)頂上之磐石,當速去之,以譬生死之危急也。心地觀經五曰:精勤修習,未嘗暫舍,如去頂石,如救頭然。...指禪林中僧眾日常修禪起臥之堂舍。又稱雲堂、坐堂、選佛堂、聖僧堂、枯木堂。禪宗七堂伽藍之一。即凡於禪剎掛搭者,...【七善士趣】 p0058 俱舍論二十四卷六頁云:何故諸契經中,佛唯說有七善士趣?頌曰:立七善士趣,由上流無別。...【此世他世樂施】 p0617 瑜伽三十九卷十八頁云:云何菩薩此世他世樂施?當知此施,略有九相。謂財施、無畏施、...大日如來之尊稱。大日如來,梵名 Mahāvairocana。音譯作摩訶毗盧遮那。摩訶,即大、勝之義;毗,為普遍、高顯之義...(印相)又曰蓮華部定印。阿彌陀如來之入定印也。...(物名)又云風鐸,簷鐸。今懸於堂塔之簷端之大鈴也。法華經曰:金鐸琴箜篌。...(人名)Ajita,阿逸多之新稱。慧苑音義上曰:阿逸多正雲阿制多,此雲無能勝也。...體大、相大、用大。體大是一切眾生心的體性,真如平等,無生無滅,不增不減,畢竟常在;相大是一切眾生心的自性,具...(術語)言真如離心念之相,故心行之處滅而無可思念也。二教論曰:言斷心滅。...(術語)阿羅漢之舊譯。應受人天供養之真人。出三藏記一曰:舊經無著果,亦應真,亦應儀,新經阿羅漢。【又】應於真...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...當我們看到呱呱墜地的初生嬰兒,可曾想到這個小生命從何而來?當我們瞻仰剛剛去世的親人朋友,可曾想到他將去向何方...
張先生享齊人之福,娶了兩個老婆,大老婆年紀比較大,小老婆年輕貌美。他為大小老婆各買了一幢別墅,大老婆住在東街...
有一日,世尊開示說:如來在世間度化眾生,有五件事必須去做。哪五件事呢?一是為一切眾生宣說佛法,二是為父親說法...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...齋天的要義 我不是說齋天不好,只是現在有的大和尚,齋天的時候,搭著祖衣,還磕頭,亂七八糟。齋天的天最多還是欲...
如是之聖智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因為凡夫有妄想,諸位!妄想就是量,為什麼叫無量無邊呢?因為佛...
此句出自度門神秀禪師的示眾偈:一切佛法,自心本有;將心外求,舍父逃走。 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門,...
梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)真理(性體),故名為覺者。佛非創造及主宰天地人物的神,...
觀待道理
【唯識名詞白話辭典】
【觀待道理】萬事萬物之存在或變化,皆有其所依的道種,大別之可分為觀待、作用、證成、法爾等四種道理,此觀待道理,為四種道理之一。言諸行之所生要待眾緣,譬如發芽,須待種子、時節、水田等緣。參閱『四種道理』條。
| 上篇:觀待因 | 下篇:觀察 |
(故事)如來入滅後,迦葉打鐘集眾,結集小乘之三藏。...
頂石
僧堂
七善士趣
此世他世樂施
真言王尊
妙觀察智定印
寶鐸
阿制多
三大
心滅
應真
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
生從何來,死往何處

手上的戒指,未必能保證白頭偕老

佛為生父宣說佛法

修慧要有深厚的福德因緣作基礎
淨土修行揀正辨異

放下有限的生命,才能得到無限的法身

將心外求,舍父逃走


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