(雜名)修禪定人之居室。中阿含經四十三曰:「無事禪室。」日藏經一曰:「或有建立講讀論堂經行禪室。」行事鈔下三之三曰:「阿含云:佛及比丘,食竟皆入禪室坐禪,晡時從禪起而說法也。」
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不死就是涅槃,入於涅槃之道,叫做不死門。無常經說:共捨無常處,當行不死門。...(人名)Narendra-yaśas,比丘名。譯言尊稱。續高僧傳二曰:那連提黎耶舍,此言尊稱也。北天竺鳥場國人,(中略)...禪林用語。本指背扛木板之人力夫,以其僅能見前方,而不能見左右,故禪宗用以比喻見解偏執而不能融通全體之人。景德...【勝義性】 p1103 辯中邊論上卷七頁云:由聖智境義,說為勝義性。是最勝智所行義故。...醒覺警策之意。謂醒覺妄心,警策煩惱。[摩訶止觀卷四上] p6798...【於食能壞親愛所作過患】 p0753 瑜伽二十三卷九頁云:云何於食能壞親愛所作過患?謂諸世間、為食因緣,多起斗...【等運及非等運】 p1122 瑜伽一百卷二頁云:若所犯罪、或約一類補特伽羅,或復約時而不決定,先無差別,總相制立;...【菩薩行】 p1127 瑜伽三十五卷十六頁云:如是菩薩、卽發心已;云何修行諸菩薩行?略說菩薩、若所學處、若如是學、...三類境是慈恩宗關於辯認一切境相(唯識四分中的相分)的學說。三境是性境、獨影境、帶質境。它的名義和性質,如《成唯...由僧之唱和,分配亡僧三衣等物。出於佛制,律中定其作法。據五分律卷二十、四分律卷四十一所載,亡僧生前已與人之物...(術語)八葉之蓮華也。大日經疏十一曰:蓮華者,以金作八葉蓮華等。此中持誦,若成即同觀音也。...百法明門論...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
過去,佛陀住在維耶羅國(或譯墮捨羅國)一處稱為樂音的地方。當時,有八百位比丘菩薩與佛同在此地。一日,有一位貧...
我們看第一個「上上」品,看他的「根機」,「悲智雙運菩薩」。這個往生到上上品的人,他在因地的時候,他很難得,他...
又見佛子 住忍辱力 增上慢人 惡罵捶打 皆悉能忍 以求佛道 前面的忍辱偏重在個人的自修,這個地方的忍辱偏重在對外的...
漁人在捕魚,一隻蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚,便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西,滿天的烏鴉...在東林寺我們常常會有百萬佛號閉關出來談體會,這一兩年我只要在寺院,我都參加談體會的這樣的一個交流。在談體會的...不悲觀、不沮喪,生命中的危機就會成為轉機。 有個朋友工作很辛苦,工作很多、指責很多,但薪水卻很少。他原本總是...
這個法布施,我看《來果老和尚開示錄》當中有一件事,來果老和尚是一位住持,引導很多人參禪。有一次幾個禪師就批評...
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏離正道,不能福慧圓滿。 曾有師兄...
禪室
【佛學大辭典】
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(天名)Vajrakumāra,西方無量壽佛化身,現忿怒之童子形,手執金剛杵,故謂之金剛童子。...
不死門
那連提黎耶舍
擔板漢
勝義性
覺策
於食能壞親愛所作過患
等運及非等運
菩薩行
三類境
唱衣
觀音三昧耶形
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】肇論

緣聚則生,緣滅則散

上品根機的人都具足這三種法

忍辱要從這兩個重點入手

以捨為得,妙用無窮
大安法師:知道自己的念頭-念佛
不悲觀不沮喪,危機就會成為轉機

弘揚佛法可貴的就是如理如法而說


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師