(術語)斷惑之道位也。如於見道斷見惑,於修道斷修惑。
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【有警覺法】 p0545 品類足論六卷十一頁云:有警覺法云何?謂作意相應法。...即無上正等正覺。菩提即是覺。...《法華經玄義》具名《妙法蓮華經玄義》,略稱《法華玄義》,十卷(或二十卷),隋智顗說,灌頂記。這是天台宗詳釋《妙...(術語)無故行之心,而自契於行,謂之不行而行。大日經疏一曰:住此乘者,以不行而行,以不到而到。往生論註下曰:...圍繞鹹海而劃分一小世界的鐵山。...(菩薩)Vajrapāṇi,金剛薩埵也。又名普賢。大日經疏九曰:以見如是金剛界故名為金剛手,以見如是法界宮故名為普...(譬喻)以譬此世界,人人常為恩愛所縛,不得自由也。長阿含經一曰:離於恩愛獄,無有眾結縛。...(術語)修真言法,選其法相應之時日也。...乃指見思煩惱與無明煩惱之二惡,又指已作之惡與未作之惡而言。 p215...【德處義處】 p1332 無性釋五卷十四頁云:或由德處或由義處者:謂由德意趣,由義意趣。已得在己,圓滿饒益;故名為...(物名)燒香之器。金製者謂之金香爐。土製者謂之土香爐。造二層形者謂之火捨香爐。皆供於佛前。導師所持者謂之柄香...般舟三昧經...雨寶陀羅尼...禮佛大懺悔文...
淨業行人的願往生心,乃濁世淤泥中伸展出的正覺蓮華,潔淨希有。非大智大勇,難以具足如此願心。這種願心具化為厭離...
有人問印光大師學佛的秘訣。印光大師則回答:學佛的秘訣在於誠與敬。誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。...
(一)放生是功德最大的有為善法 現在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,...問: 在企業工作結果是導向的,需要高效率,而且很多時候工作任務是並行處理的能力,綜合性部門更是如此,那麼這種...佛在波羅奈國鹿野園中,與五百大比丘說法。佛陀開示大眾:當思無常,於一切時一切處。若能常思無常,便能斷除欲愛、...曇翼法師是浙江餘杭人,最初依廬山慧遠出家,後往關中求學於鳩摩羅什。幾年之後,他又東還會稽,入秦望山結廬而居,...
昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法,當時,舍利弗尊者辭別世尊之後,返回位於摩竭提國的故鄉那羅村,示現身染...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
斷道
【佛學大辭典】
| 上篇:斷滅 | 下篇:斷疑生信 |
凡二卷。又作義雲語錄。日僧永平義雲撰,圓宗、即門等編。本錄與永平道元之學道用心集同為日本曹洞宗典籍刊行之嚆矢...
有警覺法
無上正等菩提
法華經玄義
不行而行
鐵圍山
金剛手菩薩
恩愛獄
擇時
二惡
德處義處
香爐
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

淨宗願門的本質內涵

學佛的秘訣在於誠與敬

放生的八大利益
如何讓心養成專注的習慣
思無常,觀不淨
普賢化美女 考驗僧德行

佛陀最後的教誨


聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師