（公案）傳燈錄曰：「洪恩禪師執仰山手作舞云：譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠，向十字街頭叫喚。」
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【正法滅】 p0500 大毗婆沙論一百八十三卷八頁云：問：如來正法，云何滅耶？答：如來正法將欲滅時，此贍部洲、當有...【所知障淨智所行真實】 p0745 瑜伽三十六卷十頁云：云何所知障淨智所行真實？謂於所知，能礙智故；名所知障。...（術語）在於真宗，南無阿彌陀佛者，本願之行，深信名號之緣由者，行者之信也。於信之上，自具如來之願行，故離南無...【無尋唯伺三摩地】 p1086 瑜伽十二卷十頁云：云何無尋唯伺三摩地？謂三摩地、唯伺相應。大梵修已；為大梵王。 二解...天台宗於進行「一空」之觀法時，由其破執之行相差異來分別，可將所觀之空法分為性空、相空兩種，合稱性相二空。（參...【業雜染清淨】 p1220 瑜伽八十九卷十三頁云：復次若有闕於十種對治，為業雜染之所染污。若有會遇如是十種；便得清...（堂塔）行者之寮室也。又云選僧堂。於行者中選其可為僧者故也。...指遮止一時之煩惱，使不生起。為「永斷」之對稱。成實論卷十五（大三二·三五八下）：「若說斷貪或是遮斷，或畢竟斷...（書名）世友菩薩造，唐玄奘譯，一卷。薩婆多宗之所傳也。宗派之部類各異，故曰異部。所宗之法互有取舍，輪轉不定故...禪林用語。又作怎麼生、似麼生、作麼、作生。作麼，即「何」；生，為接尾詞。相當於「如何了」、「怎麼樣」。本為宋...（界名）色界第四禪有九天，此其中最初之天也。法苑珠林曰：遍淨天至無雲天，復遠一倍。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞： 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...
無始時來慈我者，諸母若苦我何樂？你想一想，我們無始以來流轉生死，一切眾生都曾經做過我的母親，這一點是可能的了...
要成功任何一件事，都必須因緣具足，用現代話來講，就是要具備充分而必要的條件，學佛這件大事更是如此。所以學佛的...
通常我們遇到一些逆境時都會說，我上輩子造了什麼孽，怎麼會遇到這樣的倒霉事。一有點兒不好的事情，或者會說，我真...
普賢菩薩強調，諸供養中，法供養最。法供就是用法來作供養。我們知道，我們用種種的錢財呀，物品呀來供養，在受三皈...問：這句話是不是叫我們不要執著，但也不要因無所執著而冷漠消極，應該提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 師：一進農禪...
一日，佛子羅睺羅等五十位沙彌，聽聞佛陀講述波斯匿王的皇后與五位扇提羅石女侍從之間的宿世罪報因緣。 新出家的沙...
老和尚慈悲，大和尚慈悲，各位班首師傅和各位法師慈悲： 本來我是到這裡來參訪、掛單的，常住一再客氣，要我跟師傅...
表面看來，好像佛學與醫學毫無關係，了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了，作廣義的講，佛學也是醫學；就是各種宗教...
蟭螟作窠
【佛學大辭典】
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（雜語）以雁行之不亂，喻行列之整齊也。續高僧傳二十二曰：應供列雁行之僧，戒聞敘重受之夏。又作雁立。敕修清規二...
正法滅
所知障淨智所行真實
心行不離
無尋唯伺三摩地
性相二空
業雜染清淨
行堂
遮斷
異部宗輪論
作麼生
無雲天
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
孝順心，是學佛的第一步
如何能躲過三災八難
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諸供養中，法供養最
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