(異類)Rāhuasura,具曰羅睺羅阿修羅。四種阿修羅王之一。羅睺羅譯執月。此阿修羅王與帝釋戰時,能以其手執日月,障蔽其光,故名。法華文句二曰:「羅睺者,此雲覆障,障持日月者也。」法華嘉祥疏二曰:「羅睺者,此雲障持,又云吸氣。(中略)問何故修羅手障月?答:婆沙云:月是帝釋軍前鋒,故以手障之而欲食月。正法念經云:日月放光障修羅眼令不見,故以手障之。」智度論十曰:「一時羅睺羅阿修羅王欲啖月,月天子怖,疾到佛所說偈:大智精進佛世尊,我今歸命稽首禮。是羅睺羅惱亂我,願佛憐愍見救護。佛與羅睺羅而說偈言:月能照暗而清涼,是虛空中天燈明。其色白淨有千光,汝莫吞月疾放去。是時羅睺羅怖懅流汗,即疾放月波梨。」法華玄讚二曰:「羅睺此雲執日,非天(阿修羅)與天斗時,將四天王天先與其戰,日月天子放盛光明射非天之眼。此為非天之前鋒,以手執日障蔽其光,故云執日。」
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為密教修法之一。繫於兩軍交兵之際,用以向毗沙門天王祈求戰勝之法。昔時唐代遭逢外寇,據傳即修此法,遂降伏敵軍,...(術語)法華經法師品說弘經之法曰:藥王!若有善男子善女人,如來滅後,欲為四眾說是法華經者,云何應說?是善男子...指喉內、舌內、唇內。乃日本悉曇學之用語。由於發音器官之不同,可將梵語音聲分為喉內、舌內、唇內等三種。日僧安然...子題:薩遮尼犍 行事鈔·標宗顯德篇:「薩遮尼犍雲,若不持戒,乃至不得疥癩野干身,何況當得功德之身?……地持雲...謂如來真身無形無相,猶若虛空,雖同一虛,萬象森然;雖含萬象,一相不立。普賢行願品疏稱,寂寥於萬化之域,動用於...鬻,出售;度,度牒。為政府出售度牒之弊制。唐朝時禁止私自出家,而設有試經度僧制度,合法出家者由祠部發給度牒。...【顯境名言】 p1467 成唯識論八卷七頁云:顯境名言、卽能了境心心所法。...亦名:不嚼飯作聲戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士飯僧,六群嚼飯作聲。居士譏言如豬狗駱駝牛驢烏鳥。...(名數)法華經序品曰:有八龍王難陀龍王Nanda,跋羅陀龍王Upananda,娑伽羅龍王Sāgara,和修吉龍王Vāsnki,德叉...梵語 mahāprajā。mahā,意為大;prajā,意為慧。摩訶般若即照了諸法實相,最極最勝之大智慧。禪苑清規卷十(卍...【赭時】 西域記云:唐言石國。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...新春期間,親朋好友見面總互道恭禧發財。而佛門中人,互道的則是恭禧發七聖財。此財非彼財。有了佛法之七聖財,不只...
我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在觀照力,偈頌二是偏重在善業力。 頌一: 委骸回視積如山,別淚...
《六祖壇經》云: 一念修行,自身等佛。 前念迷即凡夫,後念悟即佛。 一念不悟,佛是眾生,一念悟時,眾生是佛。 所...娑婆苦,娑婆苦,娑婆之苦誰能數? 眾生反以苦為樂,甘住其中多失所。 臭皮袋裡出頭來,長養無明病成蠱。 驀然三寸...
一、上香(三拜) 上香三拜 二、南無本師釋迦牟尼佛(三稱三拜) 三、懺悔(三稱三拜) 往昔所造諸惡業,皆由無始貪...
從前有一位貧苦的少年,在國外得到一枚特別的水果,果實飽滿,果香四溢,世間希有。少年非常地珍惜,不敢自己先品嚐...
河北省獻縣史某,為人雖不拘小節,但秉性豪爽正直,不是卑鄙齷齪的小人可比,因此,在社會上的人緣很好,頗受人們愛...
十二因緣的推動,它的核心在於我愛執。就是我們在業力當中,我們卻要去主宰我們的業力,這才可怕,那種想要主宰業力...
羅睺阿修羅
【佛學大辭典】
| 上篇:羅睺羅受記 | 下篇:羅閱祇 |
在密教,胎藏界有三部,金剛界有五部,各部中心之本尊,即稱部主;產生部主或其他諸尊之本尊,則稱部母。金剛界五部...
勝軍毗沙門法
弘經三軌
三內
如來相好以戒為本
一虛
鬻度
顯境名言
嚼飯作聲戒緣起
八龍王
摩訶般若
赭時
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