梵語 mahāprajñā。mahā，意為大；prajñā，意為慧。摩訶般若即照了諸法實相，最極最勝之大智慧。禪苑清規卷十（卍續一一一·四六五上）：「若未悟摩訶般若者，但依佛語修行。」［唯識樞要卷上本］ p6080
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【自在所生色】 p0600 雜集論一卷八頁云：自在所生色者：謂解脫靜慮所行境色。...（術語）所宗所說之至極也。肇論上曰：至虛無生者，蓋是般若玄鑒之妙趣，有物之宗極者也。維摩經序曰：濟蒙惑則以慈...梵語 sāsravamārga。又作世間道、世俗道、有漏路。為「無漏道」之對稱。有漏之修道，係能招感人天等三界果報之行...云何愛別離苦？愛別離。謂諸有情等。可愛可樂。可喜可意。不與彼俱。不同一處。不為伴侶。別異離散。不聚集。不和合...【慧劍及慧刀】 p1320 瑜伽八十三卷六頁云：如說慧劍及慧刀者：謂能永斷一切結故。...子題：人法 含注戒本·四波羅夷法：「自稱言我得上人法。自稱說有信、戒、施、聞、智慧、辯才過人。 人法 者，人陰...（358～423）東晉雁門人。字道祖。十二歲入豫章太守范寧門下受業，通五經、五緯，人稱十經童子。及長，閉戶讀書，虔...禪宗公案名。又作曹山吃常住苗。本則公案乃雲門文偃與曹山本寂就「沙門行」之問題所作機緣語句。雲門匡真禪師廣錄卷...（術語）真如與實相，同體異名，約於假諦之妙有而曰實相，約於空諦之一如而雲真如。此二不二之中道雲法界。但真如有...【那由他】 或云阿庾多，或云術那，或那術，此雲萬億。...（1425～1514）即佛日禪師，屬臨濟宗。日本伊勢（三重縣）人。嘗住於東福寺、南禪寺，除精內典外，尚通周易及莊子，...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...
不貪慾 經云：諸苦所因，貪慾為本，與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。 貪慾者，大致分為貪取、貪愛、慳貪三種，為十...問： 臨終的時候，阿彌陀佛來接引的時候，現的是什麼樣的相？是否就是自己平時供奉的佛像的樣子？ 大安法師答： 對...中國禪宗初祖達摩祖師的墳墓，在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳，凡是作為一位禪師，一生之中必須到這裡來參拜一次...
農曆七月初二是淨土宗八祖蓮池大師的圓寂日。 蓮池大師，公元1535～1615，明代高僧，淨土宗第八代祖師。法名袾宏，...有一則故事：一個年輕人從家裡到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考驗禪院裡的老禪者。來到禪院，...
問： 頂禮法師！在選擇善知識的時候，由於我們智慧福德有限，在自己不會選擇的情況下，最保險的就是隨大流，誰的名...《雜譬喻經》上記載，以前有只甲魚遭遇枯旱，湖水乾涸，不能到達有食物的水池。這時有只大鶴來到旁邊，甲魚求它幫助...問： 有時看到畜生道的眾生，我們在心裡為它默念阿彌陀佛，做三皈依，這樣是不是就算為它們授了三皈依和種下金剛種...
摩訶般若
【佛光大辭典】
| 上篇：摩訶毗羅 | 下篇：摩訶般若波羅蜜經 |
（雜語）譯曰一切眾生。見大日經疏十。Sarvasattva。...
自在所生色
宗極
有漏道
愛別離苦
慧劍及慧刀
上人法
周續之
雲門沙門行
真如實相
那由他
了庵桂悟
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
十善業道之除貪瞋癡三毒
臨終接引時，阿彌陀佛現的是什麼相
何必妄加恩仇執著
蓮宗八祖蓮池大師圓寂紀念日
割斷慾望之繩
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師