(術語)五果之一。擇滅無為,即涅槃也。由智慧遠離煩惱之繫縛而得之。俱舍論六曰:「由慧盡法,名離系果,滅故名盡,擇故名慧,即說擇滅無為名離系果。」
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全稱六蔽心。蔽即覆蔽之義,覆蔽吾人之清淨心有六種恶心。即:(一)慳心(慳貪心),指眾生因慳蔽覆於心,不能行於...(術語)釋尊之德號也,佛於三界無畏自在,如獸中之師子王,故稱釋師子。法華經序品曰:其六波羅蜜今見釋師子。大日...北魏僧。籍貫、生卒年均不詳。年少出家,原在涼州修習禪業,為太子拓跋晃所禮重。北魏太武帝廢佛教,北地經像零落,...【婆藪】 方等陀羅尼經云:爾時婆藪從地獄出,將九十二億罪人,來詣娑婆世界。十方亦然。於時文殊師利語舍利弗...【諸欲得捨次第】 p1352 瑜伽七十卷九頁云:復次諸欲得捨次第,謂當宣說先所應作,由此故得。謂由布施,持戒。於此...(術語)寄於行位之差別,以顯示教門之淺深也。又曰寄顯,或曰寄在。見五教章卷上。...【身化三種】 p0677 佛地經論七卷十頁云:身化三種。一、自身相應。謂化自身、為輪王等種種形類,及現種種諸本...【下劣慢】 p0236 瑜伽八十九卷八頁云:於多勝中,謂己少劣,令心高舉;名下劣慢。 二解 集論四卷十頁云:下劣慢者...(人名)維摩詰之女。生未幾,大如八歲,容姿端正。城內之人,爭來求婚不止,月上女即告曰:我當自選其人。期日,會...又作小練忌、小飯忌。系對亡者死後第五個七日之追善供養。親眷於此日為亡者行追善供養,以祈求冥福,滅除其罪業。此...【堅攝】 p1028 瑜伽三卷四頁云:堅攝云何?謂彼種子。又云:堅攝者:謂發毛等,或土塊等。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...紫柏大師問僧海州:你念佛常有間斷嗎? 合眼睡時便忘了。海州回答說。 合眼就忘了嗎?!大師震威一喝,說: 這樣念...
持戒的功德有兩種:(一)成就功德。(二)成就安穩。 如果違犯根本戒法,則失去清淨的功德,即使修種種布施、放生...羅閱祗國有母子二人,相依為命。兒子長大後問母親:我父親在生之前是信奉什麼宗教?母親答:他信奉婆羅門神教。他是...
【原文 道俗二眾,福智別修。理須識其分齊,別知其通局。非謂福智兩異、道俗別行。但由俗網繁多,靜業難繼,道門閑...曾經有過這麼一則新聞:有一位太太要她先生回家時,順便買一罐沙拉油,但是先生忘記買,太太很生氣,兩人就起了口角...問: 請師父開示,是否得了絕症或陽壽將盡的人更易得到阿彌陀佛的加持? 大安法師答: 這個問題是這樣來看待的,阿...
一切法門,以明心為要,一切行門,以淨心為要。 這個是徹悟禪師非常重要的法語。就是說,你明白一佛乘的道理以後,...昔日佛在王捨國竹林精舍,廣受君民尊敬供養,因此引起其他外道的嫉妒。一日,外道為首的六師聚集徒眾共相商議:我們...
離系果
【佛學大辭典】
| 上篇:離系子 | 下篇:離譏嫌名願 |
【滅有對想】 p1213 集異門論十七卷八頁云:滅有對想者:謂滅四識身相應想。...
六蔽
釋師子
曇曜
婆藪
諸欲得捨次第
寄位
身化三種
下劣慢
月上女
離延忌
堅攝
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說四十二章經
紫柏大師的念佛方法

持淨戒者應遠離增長過失的十一件事
用恆河水洗澡

出家眾以修慧為主,在家眾以培福為先
聖嚴法師《跳出自己設的陷阱》
絕症或陽壽將盡的人是否更易得到加持


如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師