(菩薩)又名寶常。胎藏界地藏院九尊中之一。肉色,左手取蓮華,上有三股杵,右手上有寶珠華鬘。見胎曼大鈔四。
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禪林用語。謂以嚴謹篤實之精神為家風。即以篤實之態度處理日常諸事,行住坐臥亦中規中矩者,必能有所證悟而自成一家...(經名)一卷,趙宋法覺譯。佛對阿難說十八臂觀音之陀羅尼。...取風或用於禮式之具。佛在世時,弟子常執扇扇佛,此散見於阿含諸經中。優波離結集律藏時,波斯匿王賜與飾有象牙之扇...【自說】 p0595 瑜伽八十一卷十二頁云:自說者:謂無請而說。為令弟子,得勝解故。為令上品所化有情,安住勝理...東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。...【世俗諦】 p0508 分別緣起初勝法門經二十三頁云:卽於如是四聖諦中,若法住智所行境界;是世俗諦。 二解 瑜伽九十...即出家成為沙門。捨離對家庭之愛著及五欲色味之貪愛,而發心出家之修行法。與「捨家染衣」同義;捨家,即出家;染衣...予高僧大德之最高尊號,稱為菩薩號。如我國古代稱竺法護為燉煌菩薩;稱竺佛朔為天竺菩薩;稱支謙為月支菩薩。[佛祖...【北郁單越】 或郁怛越,此雲勝處,亦云勝生。於四洲中,有情處貨,皆最勝故。亦云高上,出餘三方故。形如方座...(譬喻)各人固有之佛性,譬之額上之金剛珠。涅槃經七曰:譬如王家有大力士,其人眉間有金剛珠。與餘力土較力相撲。...信己略說為三: 一、信己不異於佛。所謂一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著而不證得。 二、信己修即...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...百法明門論...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
昔日,有一位婆羅門,他的妻子姿容美艷,但是婦德不佳,是一個縱欲放蕩的女子。但因為與婆婆同住,不方便恣意妄為,...
每個人都希望找到完美的另一半,而能否獲得美好的伴侶也是跟自己的功德福報相關的,如果希望婚姻美滿,本文必須要參...
月稱論師舉過一個例子。譬如有一個杯子,裝滿了一杯液體放在這兒,有三種眾生來看同一杯液體,天人看到的是大樂甘露...
佛教的教制、教職在各國不盡相同。在我國寺院中,一般有住持(或稱方丈,是寺院負責人)、監院(負責處理寺院內部事...問: 我常夜間外出,甚至經過墳墓之處,心常驚怖不安,念佛意義何在?有效果嗎? 如本法師答: 人人都有他自己某方...
我們末法眾生由於煩惱重,煩惱重的根本就是我執,我執就會引生我慢。我慢高山,不留法水。認為什麼人都不如他,他比...
唐天復年間(901-904),善靜禪師南遊參學,禮謁元安寺洛浦禪師。洛浦禪師雖收他做了入室弟子,但卻安排他去當園頭,...
在我的老家,有一個非常可憐的老人,她無兒無女,老伴也去世了,獨自住在侄兒子家大房子背後的一個茅草屋裡,村里人...
寶手菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:寶手比丘 | 下篇:寶手菩薩印明 |
(術語)正報與依報也。皆為應於前業之果報,故謂之二果,亦曰二報。...
刮篤成家
十八臂陀羅尼經
扇
自說
四天王
世俗諦
捨家棄欲
菩薩號
北郁單越
額上珠
信己(二)
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】佛說分別善惡所起經

婆羅門婦害母遭自滅

只有福業相等的人才能成為夫妻

每個人都活在自己的認知裡面

應如何稱呼出家人
夜間經過墳墓如何克服恐怖心裡

不要去找善知識的毛病

山高那礙白雲飛


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