(譬喻)各人固有之佛性,譬之額上之金剛珠。涅槃經七曰:「譬如王家有大力士,其人眉間有金剛珠。與餘力土較力相撲。而彼力士,以頭牴觸其額上,珠尋沒膚中,都不自知是珠所在。其處有瘡,即命良醫,欲自療治。時有明醫,善知方藥,即知是瘡因珠入體,是珠入皮,即便停住。(中略)是時力士,不信醫言。若在皮裡,膿血不淨,何緣不出?若在筋裡,不應可見。汝今云何欺誑於我?時醫執鏡,以照其面。珠在鏡中,明瞭顯現。力士見已,心懷驚怪,生奇特相。善男子!一切眾生,亦復如是。不能親近善知識故,雖有佛性,皆不能見。而為貪淫瞋恚愚癡之所蔽覆故,墮地獄畜生餓鬼。」
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(術語)六行觀之第五。觀初禪之禪定不動為上妙,初禪之身,雖有形,而如鏡中之像自在,忻妙因妙果也。大藏法數三十...在灌頂及法會時,唱讚偈之僧眾。其中,舉讚之音頭者稱為讚頭,餘讚頌之僧眾稱為讚眾。 p6975...阿羅歌,梵語 arka 之音譯。又作阿迦花、遏迦花。意譯為白花。生長於印度,葉大,印人多以其葉供作祭祀用。俗名 mā...(術語)前佛既滅後,成佛而補其處是名補處。即嗣前佛而成佛之菩薩也,隔一生而成佛,則謂之一生補處。又此位名等覺...(人名)北齊鄴城大覺寺慧光律師,地論之宗匠也,入鄴而任國統之官。故呼為光統。見唐僧傳二十一。魏朝勤那三藏及菩...據華嚴經隨疏演義鈔卷四載,化身有大小二種:(一)大化身,佛被大乘菩薩之機,或現八萬四千相好之身,或現微塵數相好...(術語)於住劫中人壽自十歲每百年增一年至人壽八萬四千歲之間,謂之增劫。...(雜語)Jvāla,譯曰光明。見唯識樞要上末。...全一卷。又作正法恭敬經、威德陀羅尼中說經、善敬經、應恭經。北魏佛陀扇多譯。收於大正藏第二十四冊。內容敘說比丘...因,指一切諸法之原因;即引生結果之直接內在原因。業,即業力;為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當,二者皆...觀經所說十六觀中之第十三觀,觀阿彌陀佛和觀音、勢至菩薩種種變現雜相之觀法。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...(印光大師校印本)...十小咒...
心之本覺曰佛,心之始覺曰念。顧本覺之在人心也,似異而恆同;乃始覺之隨人用也,雖同而恆異。是故背塵合覺,便名始...
長老婆提唎迦出家之後,精進用功,在夏安居三個月內成就道果,具足三通;摩尼婁陀,也證得天眼通;長老跋涪婆、因耆...我們這個世間眾生修行的一個普遍的現象,不真誠,虛偽。虛偽是凡夫眾生都具有的。所以修行一定要有真實心。 《觀經...從來學佛的人,常常會發生這樣幾種情況: 第一. 已認識佛法理論的精闢圓滿,也常常看經研教,讚歎隨喜,但只當作學...
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛...
問: 頂禮法師,請問法師,未受三皈五戒,算不算盲修瞎練。 宏海法師答: 盲修瞎練的程度嘛,倒不能絕對地說到了這...
明朝崇禎年間,安徽有個乞丐,因為下肢癱瘓,就雙手代足,來討飯。雖然乞丐了,但性情仍然剛強,被人辱罵,他就氣憤...
臥時念佛莫開聲,鼻息之中好系名。 一枕清風秋萬里,半床明月夜三更。 無如塵累心難斷,惟有蓮華夢易成。 睡眼朦朧...
額上珠
【佛學大辭典】
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指自相與共相。自相,即自體個別之體相;共相,即諸法共通之義相。據佛地經論卷六、成唯識論述記卷二末等所舉,凡各...
忻妙觀
讚眾
阿羅歌花
補處
光統
大小二化身
增劫
匿縛
正恭敬經
因業
雜想觀
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】十小咒

一念相應一念佛,一日相應一日佛

婆提唎迦比丘的快樂
有虛偽心,修行永遠得不到利益
徐恆志居士:學佛者的苦悶

上方世界有十佛

未受三皈五戒,算不算盲修瞎練

念觀世音菩薩三年多癱子康復


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚