(菩薩)月天也。月天之名雲寶吉祥。勢至菩薩之應現也。法華經文句二曰:「名月是寶吉祥月天子,大勢至應作。」嘉祥法華經疏二曰:「有經云:大勢至名寶吉祥,作月天子。」
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(衣服)郁多羅僧衣以有橫割截之條數七,故云七條衣。見六物圖。...梵名 Somah。七曜之一,九曜之一。又作太陰、月星、月精、月天曜。為密教胎藏界曼荼羅外金剛部之一眾,身呈肉色,右...指舊時之醫師。即以舊醫比喻佛教成立以前之外道學說。為「客醫」之對稱。於佛教尚未成立之前,印度已有許多外道學說...密教以歡喜天為本尊,為除障難、得富貴之修法。又作歡喜天供、聖天供。依大聖歡喜雙身大自在天毗那夜迦王歸依念誦供...為曹洞宗之祖洞山良价所立洞山三滲漏(見滲漏、情滲漏、語滲漏)之一。意謂修行者猶有我見,法見不空,則難以去除法...亦名:覆尸殯送法 子題:尸以衣覆根、以亡人泥洹僧祇支覆尸而送、輿 行事鈔·瞻病送終篇:「五分, 尸以衣覆根 。五...【慈氏菩薩受成佛記處】 p1269 西域記七卷二頁云:三佛經行側、有窣堵波,是梅呾離邪(唐言慈。卽姓也。舊曰彌勒。...為「耽嗜依」之對稱。即指與善心相應之喜受、憂受、捨受三者;以此三者為出離三界、證得涅槃之所依,故稱出離依。又...(一)佛陀最初度化之五比丘。據中本起經卷上所載,五比丘依次為拘鄰、拔提、摩男拘利、十力迦葉、頞陛。(參閱「五比...(術語)四萬義曰:蓮華部法身,金剛部般若,佛部解脫。蓮華部為理,故配於法身,金剛部為智,故配於般若,斯理斯智...(術語)覺母是文殊之異名,大者尊稱也。...佛說梵網經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...優婆塞戒經...
如果在20世紀70年代以前的中國談論素食,許多中國人可能都會懷有一種說不清、道不明的複雜感情,人們似乎很難從容面...
問: 怎麼不念本師釋迦牟尼佛?念佛是念佛的什麼? 大安法師答: 本師釋迦牟尼佛在千經萬論中都勸我們念南無阿彌陀...
在佛法的修行中,特別注重求戒和持戒,這也是佛一代時教處處所宣說的。為什麼佛教這麼重視戒律呢?是由於我們本具佛...
《法苑珠林》記載著一個故事。 說在唐朝武德年間,在大寧的地方,有一個叫賀永興的人,因為鄰家的牛踐踏了他田裡的...
【隨住如是諸佛國土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得無礙智。能修種種清淨事業。隨住如是諸佛國...
海陽禪人,遠參匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香請益云:弟子某,發願求生西方淨土,結法侶若干人,同會一處,專修...人緣不好者往往有一個毛病,自以為是,瞧不起別人;看人總是斜眼睛;回答問話時往往顯出不耐煩的神情;即使在求教於...
北齊天平年間,有一居士,四十多歲,前來禮拜禪宗二祖慧可。他說:弟子身纏疾病,請和尚為我懺悔罪孽。 慧可說:拿...
寶吉祥天
【佛學大辭典】
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(777~853)唐代僧。中山(河北完縣)人。幼辭親,禮五台山賢林為師,以誦經合格而得度。師神情爽拔,氣調高峙,少...
七條衣
月曜
舊醫
歡喜天法
見滲漏
亡比丘覆尸殯送法
慈氏菩薩受成佛記處
出離依
五佛子
三部三點
大覺母
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經

當代素食觀念與餐飲業經營

為何不念本師釋迦牟尼佛

大安法師博語集——具足眾戒

牛舌與啞巴

地藏菩薩晨朝入定度眾生

如是修行若不往生,則佛墮妄語矣
人緣不好要怎麼辦


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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