(菩薩)法華經之同聞眾也。智度論四十五曰:「如寶掌菩薩等,七寶從手中出,給施眾生。」嘉祥法華經疏二曰:「寶掌者,掌出眾寶,惠施無竭也。」【又】胎藏界地藏院上第六位之尊。密號曰滿足金剛。
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(名數)謂法所不應作,名曰惡律儀。有十二種:一、屠羊。屠者,殺也。謂人或以自食而常宰殺。或因取利販賣而常宰殺...(術語)為十二支中無明行二能引支引起之識,名色,六處,觸,受之五支也。...曹魏譯經家。安息國人。藝業精深,慧解尤峻,振錫遊歷四邦,魏文帝黃初(220~226)年中,於洛陽從事翻譯。曾譯有羅...亦名:言人戒犯緣 資持記釋云:「緣中,初二並局俗人,道則非重。」(事鈔記卷四二·一九·七)...(雜語)禪林,眾僧依止之寮舍也。...(術語)日本真言宗所傳之密教對於天台宗所弘之密教而稱為東密。以東寺為其根本道場故也。東台二密有種種之差異。...將食物置於比丘住處,經一宿者,稱為內宿食,乃不淨食之一,比丘不許食之。 p1236...凡三卷。唐代善無畏譯。又作蘇悉地供養法。收於大正藏第十八冊。系記述蘇悉地經供養持誦之法,其內容包括讚歎法、懺...【真實行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第十位。此位菩薩,修智行,成就成實了悟,言行相應,色心皆順,稱真實行。...(358~423)東晉雁門人。字道祖。十二歲入豫章太守范寧門下受業,通五經、五緯,人稱十經童子。及長,閉戶讀書,虔...(術語)六通之一。以色界天趣清淨之四大所造之眼根,而知遠近粗細之形色及六道眾生之死此生彼,通達無礙者。有修得...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
原文: 娑婆世界,是一大冶洪爐。能受得烹煉,則非世界中人矣。不能受得烹煉,則烹煉之大冶洪爐,反為毒器,為苦具...出世 佛法說有世間,出世間,可是很多人誤會了,以為世間就是我們住的那個世界,出世間就是到另外什麼地方去,這是...
正視自己的分別心,好壞是你自己想像出來的,我們大家可以從一個故事來看到分別心的相狀,從前寺院有一個禪師,他在...何謂佛教?何謂人生?佛教對人生的看法如何?佛教與人生有何關係?佛教對人生有何影響?這些,都是我們今天要研究的...
戒為無上菩提本。佛弟子必須持戒,不持戒一切修行,是為魔業。所以一定要去受佛戒,居士修行要受三皈五戒,受戒的時...淨土三資糧為:信、願、行。即是信仰、發願、修行。 淨土宗依此三者作為往生淨土根本願理,稱為往生淨土三資糧。資...省一法師,俗姓高,揚州江都縣人,世代務農。 省一大師十二歲時,母親去世,便萌發出家的念頭,由於父親不同意,未...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...
寶掌菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:寶掌 | 下篇:寶雲 |
梵語 nāma-rūpa,巴利語同。為名與色之併稱。屬十二緣起之第四支。又作名色支。一般作為概括一切精神與物質之總稱...
十二惡律儀
所引支
安法賢
尼言人戒犯緣
眾寮
東密
內宿食
蘇悉地羯羅供養法
真實行
周續之
天眼通
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

如何教導妻子修行
「出世」與「一切皆空」的含義

好壞是你自己想像出來的
文珠法師《佛教與人生》


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