（譬喻）珍寶之積聚也。以譬無上道。法華經信解品曰：「無上寶聚，不求自得。」
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【言說有二】 p0699 瑜伽九十卷二十三頁云：言說有二。一者、隨逐音聲勝解言說，二者、隨逐法隨法行言說。第一...（術語）道之光明也。道體清淨，離一切過垢，照破無明之闇，故曰道光。讚阿彌陀佛偈曰：道光明朗色超絕，故佛又號清...亦名：淨地二益 羯磨疏·諸界結解篇：「由結淨地，通無內煮；一有益也。善者懼罪，雖宿有淨；惡者慢犯，雖觸無染；...（術語）天台宗所立。以五時定釋迦一代說法之次第。以八教分別其說法之儀式（化儀之四教），與教法之淺深（化法之四...【不調柔性】 p0325 法蘊足論八卷十五頁云：云何不調柔性？謂身剛強，身堅硬，身[怡-台+龍]悷，身不明淨，身不潤滑...（人名）李長者通玄在則天朝，會華嚴經新譯八十卷成，持至太原，寓高仙奴家，日食十棗，柏葉餅一枚，後人號為棗柏大...（術語）佛之尊號，普知諸法也，即十號中之正遍知。法華經譬喻品曰：舍利弗來世，成佛普知尊，號名曰華光。...（術語）觀真如無相之理，而除妄惑之禪定也。起信論曰：真如三昧者，不住見相不住得相，乃至出定亦無懈慢，所有煩惱...【四種能通達法】 p0454 瑜伽十四卷九頁云：又有四種能通達法，能盡上漏所依足跡。謂為得聖道；修有漏慧。既得道已...【四諦自性】 p0439 大毗婆沙論七十七卷五頁云：問：如是四諦自性云何？阿毗達磨諸論師言：五取蘊、是苦諦，有漏因...（術語）台家所立五時之一，說三藏教之時也。佛於菩提樹下說華嚴經後，至波羅奈國之鹿野苑對五比丘說阿含經，是為小...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...梵網經菩薩戒誦戒儀式...問： 印祖多次開示臨終助念及佛化家庭的重要性。若家人不能隨其學佛，身邊親友又不具備助念的條件，是不是平日念佛...
在《印光大師文鈔》講到一個事，他說有一個年輕人，這個年輕人他學佛不是很深入，可能只是建立在信仰的狀態，沒有達...問： 出家修行是為了自己還是為了大眾？ 慧律法師答： 這兩個是同時的。如果你沒有能力，出家不是為自己解脫，那出...佛陀最通用的尊號有十一種，那就是：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世...
冤裡有親，親裡有冤 冤，是冤家，親是親友。債主，就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主，有報怨報恩、討債還債兩...佛源老和尚二三事（一） 這段時間，我協助馮先生編修《雲門山誌續編》，看見佛源老和尚在生活中所表現出的一些古禪...
在意業當中，貪慾是最重的。貪慾，欲就是愛好。愛好，愛好什麼？就是有情的情感。我們有情一類眾生情感之中，以這個...
知一切法當體即空，非滅故空，不必等到它消失。這個空性的好處就是當體即空。為什麼空？因為你的存在要靠因緣。如果...
寶聚
【佛學大辭典】
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【三摩地有十二句】 p0209 大毗婆沙論四十三卷一頁云：應知此中有二種三摩地。一、染污。二、不染污。染污者，名三...
言說有二
道光
攝食界二益
五時八教
不調柔性
棗柏大士
普知尊
真如三昧
四種能通達法
四諦自性
鹿苑時
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
臨終無助念，平日的努力是否都付之東流
念佛之前的心態準備
出家是為自己還是為大眾
佛陀十號的詳解
冤裡有親，親裡有冤
佛源老和尚二三事
這兩種若離了，你的生死就了了
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能