法蘊足論八卷十五頁云:云何不調柔性?謂身剛強,身堅硬,身[怡-台+龍]悷,身不明淨,身不潤滑,身不柔軟,身無堪任,總名不調柔性。
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(書名)又名禪法要解經。二卷,秦羅什譯。明不淨觀,四禪四定等諸種之禪觀。...云何於此內法?住循法觀。若具正勤正知正念。除世貪憂。內法者。謂自想蘊行蘊。若在現相續中。已得不失。於此內法。...【唯有一乘而有種種有情種姓】 p1010 瑜伽七十六卷十頁云:復次勝義生!諸聲聞乘種姓有情、亦由此道此行跡故;證得...【眼等五識隨意識轉】 p1000 瑜伽三卷六頁云:又由二種因故:或染污,或善法生。謂分別故;又先所引故。意識中所有...【永盡漏】 p0495 瑜伽十八卷十一頁云:若已究竟到於彼岸諸婆羅門,名永盡漏。永盡漏者:永斷修斷諸煩惱故;已善修...梵語 paca balāni,巴利語同。指五種力用。(一)三十七道品中之第五科。即由信等五根之增長所產生之五種維持修行、...(術語)Sat-kāyadarśana,又曰薩迦耶達利瑟致。譯曰有身見。五見中之身見也。執著五蘊假和合之體,思為有真實之...【頭陀】 新雲杜多,此雲抖擻,亦云修治,亦云洮汏。垂裕記云:抖擻煩惱故也。善住意天子經云:頭陀者,抖擻貪...密教傳法灌頂秘印之一。又稱大羯磨印、五峰印、五智印、五大印。即作五股金剛杵形,表五智五佛。有外五股印、內五股...(術語)比丘之尊稱。猶言賢者,尊者。義淨譯新律中多用此稱。【又】(菩薩)華嚴經賢首品有賢首菩薩。【又】(人名...意為領經師。乃西藏佛教寺院之僧職名稱。為僧眾集體誦經時之起首者,有磋欽翁則、札倉翁則之別。磋欽翁則即寺院大法...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
發願有什麼重要性呢? 淨土宗講信願時再再強調發願的重要性。淨土宗第十二祖徹悟祖師在語錄上講:淨土門中,以願為...
釋迦牟尼佛往昔為海塵婆羅門時,曾發五百大願。誓言言辭懇切,願願都為眾生,字字苦心,皆是慈悲,發心極強震撼心靈...
從前,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時,許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人,都紛紛來到祇桓林。當時...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...
慈悲心的直接的表達就是不殺生,我們住在沿海地區的眾生常常殺業很重,喜歡吃海鮮。這也是眾生相互之間的共業所感,...這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣。諸位你看《楞嚴經》講不殺生,它講殺盜淫妄四種清淨明誨,它...
問: 拜佛的時候,除了聽自己念佛的的聲音之外,可不可以觀想阿彌陀佛的光明在攝受? 淨界法師答: 偶爾,偶一為之...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
不調柔性
【法相辭典】
【不調柔性】 p0325
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(印相)灌頂時加持弟子身份之印也。義釋十曰:次當作生一切支分印,而於弟子頂上灌之。凡灌頂時作此印,結已取瓶為...
禪法要解
法念住
唯有一乘而有種種有情種姓
眼等五識隨意識轉
永盡漏
五力
薩迦耶見
頭陀
五股印
賢首
翁則
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

淨土法門發願的重要性

釋迦牟尼佛的五百大願

蜜漿供佛得道

化緣並非募捐那麼簡單

關於吃素的兩個認知
吃肉,不只是跟眾生結惡緣

拜佛時除了念佛外,可以觀想阿彌陀佛光明嗎


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