(物名)安置佛像之櫃,即廚子也。增韻曰:「浮圖塔。」廣韻曰:「塔下室。」敕修清規結制禮儀曰:「侍者於聖僧龕後立。」【又】盛尸之棺謂之龕。釋氏要覽下曰:「今釋氏之週身,其形如塔,故名龕。方誌云:受也。廣雅云:盛也,此名蓋異俗也。」
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(雜名)Raṣṭrapāla,馬嗚菩薩所造伎曲之名。付法藏傳五曰:於華氏城遊行教化,欲度彼城諸眾生,故作妙伎樂,名...(真言)南摩三曼多勃馱喃。...(術語)於洪爐中烹煆佛祖也,謂宗匠之活作略。傳燈十六(四江懷忠章)曰:僧問:洪爐猛炎,烹煆何物?師云:烹佛煆...【見聞等法非是我具】 p0645 顯揚十五卷十四頁云:復次若執見等是我具者;是亦不然。何以故?頌曰:能燒,及能...(術語)常曰計度,以妄念而推度道理也。俱舍論十九曰:計我我所。...【論墮負】 p1329 瑜伽十五卷十七頁云:論墮負者:謂有三種。一、捨言,二、言屈,三、言過。如彼卷十七頁至十九頁...禪宗寺院中,司理金錢、米谷等出納之處。亦指寺院中承辦寺務之事務所。又轉指掌管寺務之役僧。如由俗人擔任此職,則...(術語)謂眼等六根之中,一根返於真性則餘五根亦得解脫也。楞嚴經六曰:一根既返源,六根成解脫。又六根亦如是,元...【無所依】 p1057 瑜伽八十四卷三頁云:無所依者:不為利養恭敬名稱故。謂不依止衣服等事,亦不依止禮敬等事,唯欲...(流派)禪宗五家之一。源出六祖弟子行思。五傳而至雪峰。雪峰傳玄沙。玄沙傳羅漢。羅漢傳文益禪師。住金陵清涼院。...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。全經旨在闡論夙夜不學、老不止淫、得財不施、不受佛言等四種惡法能侵害...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
釋迦世尊在世時,有一位有錢的長者,聽聞佛法之後,感覺到佛的真理是世間上沒有能比,所以是非常恭敬非常歡喜。這臘...
正確聽聞佛法的三要素:專心、信心、恭敬心。 龍樹菩薩說,一個人成功跟失敗,重點是機會來臨的時候,你要把握,你...龍山的善國寺有兩個和尚:悟空和悟了。一開始他們每天都出去化緣,後來就只有悟空天天出去化緣了。原來,悟了發現龍...不為自己求安樂,但願眾生得離苦。這句話是本煥老和尚的座右銘,也是其一生行化四方、扶危濟困的寫照。出家80餘載,...當摩竭提國的頻婆娑羅王得知佛陀來到善住天寺祠祀林中的消息,立刻帶領上萬的車馬與數千萬的婆羅門前往拜見佛陀。頻...見是見解,人的社會背景不同,民族意識不同,思想觀念不同,以及情識分別都不同,致使人的見解互異;很難確定別人的...
云何息相?不聲、不結、不粗,出入綿綿,若存若亡,資神安隱,情抱悅豫,此為息相也。 這個息相,智者大師先做一個...
佛教從它誕生起就給人一種超然於世的感覺好像它只以解決個人生死問題為已任,至於社會生產、國家事務等社會職責,都...
龕
【佛學大辭典】
| 上篇:聽聞 | 下篇:龕前疏 |
指司掌人類命數之神。又作伺命。據佛說三品弟子經、四天王經、法苑珠林卷六十二所引淨度三昧經,及法苑珠林卷八十八...
賴吒啝羅
百光王遍照真言
烹佛煆祖
見聞等法非是我具
計
論墮負
納所
一即六
無所依
法眼宗
四自侵經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

修行必須要有一顆恆心

佛法的重點在於智慧的觀照
只知道緣來之福,而不懂得緣去之福
本煥老和尚數十載慈善護眾生
善擇正法
文珠法師《正見與邪見》

藥補不如食補,食補不如氣補


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師