(術語)一味之實相為體,因果之諸法為用。法華文句三曰:「體即實相,無有分別。用即立一切法,差降不同,如大地一生種種芽。」
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全一卷。宋代智廣、慧真編集。收於大正藏第四十六冊。本書收集金剛幢所譯諸經之神驗秘咒,包括觀自在菩薩六字大明心...【無間業中破僧最大】 p1087 俱舍論十八卷五頁云:於諸惡行,無間業中,何罪最重?於諸妙行,世善業中,何最大果?...(術語)小乘之行人為粗人,大乘之行者為細人。智度論三十九曰:聲聞法中十不善道是為罪業,摩訶衍中見有身口意所作...斷惑(梵 kle?ah prahīyate),斷除惑障之意。華嚴宗就圓教之斷惑情形,概分為證、位、行、實等四方面來論究之,即...(雜語)Mahāmaitreya,譯曰大慈。見大日經疏九。...(異類)Mātṛ,譯曰母。大日經疏五曰:七摩怛哩,譯雲七母,皆鬼女也。...通達者,已於道為通達,即初果位。從世第一後,心生苦忍真明,次於八諦下發八忍八智總十六心。 十六心中,前...(本生)往昔有王名布殺陀王,王頂上忽生疱,自疱生一子。後長大為金輪王,稱頂生王。頂生金輪王既征服四天下,遂上...一切煩惱根本,起於我耳,計執於我,一切生死波瀾,於焉興矣。...(人名)或作修伽陀,亦云娑竭陀,又云娑婆揭多。此尊者初生時,容儀可愛,父見歡喜,唱言善來,故立為名。具德經曰...盡此一生就能補到佛位的意思,是最後身菩薩的別號,如現在居於兜率天的彌勒菩薩,就是一生補處菩薩。...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...1、宿命通: 知道過去世多生多劫的生活狀況,也知道其他眾生過去世的狀況,以及所做的一切善的惡的事情。 2、天眼通...
佛陀教導我們要努力工作,但是我們的行為不能混雜貪念,應該是以放下與離欲為目標。我們做我們應該做的事,但是不可...
大乘菩薩發菩提心是其根本,以大悲為基礎,以方便為究竟。《華嚴經》云:發菩提心者,所謂發大悲心。《大毗盧遮那成...
有些人信佛,但是並不常常念佛。有些人信佛,平常不念佛,到了臨急瀕危才呼喊佛號。俗語所謂平時不燒香,臨急抱佛腳...
古人發心出家,必矢志參學。由痛念生死事大,無常迅速,此身不向今生度,更向何生度此身。 把古代的修行人跟現代的...弘法網訊:4月12日,在本煥長老法體進入化身窯後的第7天,弘法寺舉行了長老化身窯開啟儀式。 上午9:08分,美麗的仙...
通常我們遇到一些逆境時都會說,我上輩子造了什麼孽,怎麼會遇到這樣的倒霉事。一有點兒不好的事情,或者會說,我真...
很多居士會認為:我沒有時間修行。因為我要去掙錢,等我掙了很多錢之後,就可以供養三寶,可以為佛教作貢獻。佛經裡...
體用
【佛學大辭典】
| 上篇:體外方便 | 下篇:體宗用 |
指自己的自性。離開了一切的煩惱和染污,就是自己的本來面目。...
密咒圓因往生集
無間業中破僧最大
粗人
四種斷惑
摩訶妹呾屐也
摩怛裡
通達位
頂生王
計執我法
娑伽陀
一生補處
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
佛的六種神通

努力工作,但不能混雜貪念

菩薩所行法門無量,以六度為其根本

不信佛念佛,自恃聰明者可悲

古人發心出家必矢志參學,因為有此三件覺悟
本煥長老圓寂荼毗後分揀出大量彩色舍利

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