(書名)二卷。宋北遼五台山金河寺沙門道
集。本是一卷,後人分之。宣政殿學士陳覺序之云:文成一卷,理盡萬途,會四教總歸於圓宗,收五密咸入於獨部。蓋此書於顯教闡揚賢首宗四法界之理,於密教則獨明持准提神咒之種種行法,而廣讚之。
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【不喜足】 p0317 俱舍論二十二卷十二頁云:於所已得,不妙不多,悵望不歡;名不喜足。...迦迦,梵語 kāka。又作迦迦迦鳥。kāka 系取其鳴聲而來。為佛教經典中常見之鳥名。產於印度雪山之外,頸上羽毛大多...(術語)宿昔之作業也,單以宿作為一切之因,是宿作外道之執計也。...妄是虛妄,染是污染,指一切生死之法。...【安住背念】 p0625 瑜伽三十卷八頁云:安住背念者:云何名為安住背念?謂如理作意相應念,名為背念。棄背違逆...(譬喻)火燃為焰,佛之威神,譬之光明之耀。讚阿彌陀佛偈曰:一蒙光焰罪垢除。無量壽經上曰:無量光焰,照耀無極。...田以生長為義,人若行善修慧,猶如農夫於田中下種,必能獲得福慧之善報,故名福田。...指天台觀行五品中之第四品。法華經分別功德品就如來入滅後之弟子,說五品之功德,其中之第四品即兼行六度品;蓋此品...(譬喻)龜藏六處,免野干之難。以喻比丘藏六根而免魔害。...梵語 patta。音譯缽吒。僧衣之一種。橫豎割截而縫綴,有如田畝分畦之袈裟,稱為田相衣;整幅而不割截之衣,則稱縵衣...(術語)絕善惡之思量也。無門關廿三則曰:六祖因明上座趁至大庾嶺,祖見明至,即擲衣缽於石上。云:此衣表信,可力...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...十小咒...往生普佛儀規...念佛法門,對上中下三種根機,無機不攝。有情眾生,具有知覺,但發真心,無一不能得度。只要一心稱念六字洪名,不必...
虛老開悟時參的是什麼話頭呢?是融鏡老和尚教他的拖死尸的是誰。何謂拖死尸?就是我們這個色殼子,一口氣不來就是一...
怎麼樣防護呢?佛告訴我們防護的方法很多,就是在我們受三皈的時候,受五戒的時候,八關齋戒的時候,沙彌、沙彌尼十...一、心中有佛是佛緣 佛緣,是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待,不是做給別人看的。修佛是修心,佛無處不在,...問: 現在有弘揚淨土的行人,說專持一句名號就可以往生,不用再學習經律論,也不用持戒,甚至不用修十善業。請問這...
若不立文字,以何為心? 汝問吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若無心,因何解答汝?汝若無心,因何解問吾?問吾即是...
出世的心就是出離世界的心,入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界,都覺得是從娘胎裡來的。實際上,我...
關於這個《大佛頂首楞嚴經》,這部經典的內容,正好可能也有在公眾號上,做這樣的一個視頻上的接觸,未必有時間去一...
顯必圓通成佛心要
【佛學大辭典】
| 上篇:體滅 | 下篇:體露 |
云何無見?幾是無見?為何義故觀無見耶?謂有見相違是無見義,一切皆是無見,或隨所應,為捨執著非眼境我故,觀察無...
不喜足
迦迦鳥
宿作
妄染
安住背念
光焰
福田
兼行六度品
藏六
縵衣
不思善不思惡
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
圓瑛法師:十種人正好念佛

您老人家開悟後,就萬事大吉了嗎

隨時隨地防護心念
你有佛緣嗎
一句佛號就能往生,是否就不用持戒修善

若不立文字,以何為心

不論在哪裡,心變了一切都變


印光大師
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