(術語)Saṁbodhi,又作糝帽地。譯作正等覺。希麟音義四曰:「糝帽地,舊云三菩提,此雲正等覺也。」
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唐代僧。龜茲國(新疆庫車)人。又稱勿提提犀魚。住於屈支城西門外之蓮華寺,除西域諸國之語言外,兼通梵、漢語言。...闡明一切法皆性空無相的教法,如般若經所說者是。...(物名)納綴細片所作之帽子也,納為納衣之納。續高僧傳(景鸞傳)曰:衣以袈裟,覆以納帽。...(流派)胎藏界之宗義,謂之大日宗。見菩提心義。...梵語 prāsāda,巴利語 pāsāda。指供作講經說法之建築。於印度,佛陀在世時已設有講堂,如增一阿含經卷五十載,...華嚴三聖之一,與文殊為釋迦如來之二脅士。於佛教四大菩薩中,以大行著稱。於華嚴會上說十大願王,導歸極樂,故又是...【離有頂染及離餘八地染】 p1431 俱舍論二十四卷十二頁云:如前所說修道二種。有漏無漏有差別故。由何等道、離何地...(經名)一卷,唐不空譯。四十華嚴經普賢行願品中最後偈文之異譯,後有速疾滿普賢行願陀羅尼一咒。...(術語)對真諦之稱。世者世間,世俗。諦者事實,又道理。世間之事實,又世俗人所知之道理,謂之世諦。又曰俗諦,世...【心為增上法】 p0354 品類足論六卷五頁云:心為增上法云何?謂有為法、以心為增上。是名心為增上法。...乃「一染一切染」之對稱。謂切斷根本無明之迷,則能斷除一切煩惱與妄見。碧岩錄第十九則(大四八·一五九上):「如...大輪金剛陀羅尼...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...禪的最高境界就是不著相。所謂不著相就是看空世間一切事物實體,凡是著相的人很難進入禪的最高境界。 禪宗的初祖達...
原文: 所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。 如鏡照像,像來不拒,像去不留。...
我們現在越早啟動一念心性,對我們是越有利的。你不斷地思惟何期自性,本自清淨;何期自性,本自具足,那麼這個時候...
我國隋唐時期,佛教宗派,一時紛起,形成了一個眾芳競秀的局面。中有一宗,以奉闡《四分律》為本,並在終南山創立戒...
一:保寧勇禪師示看經警策文 夫看經之法後學須知:當淨三業。若三業無虧,則百福俱集。三業者,身、口、意業也。 (...
不正見於諸諦理,顛倒推求,染慧為性;能障善見,招苦為業。 對於真諦理或俗諦理,顛倒推求,顛倒推求就是說,以正...
弟子業障深重,賦質愚蒙,幸聞淨土法門,而得皈依座下。惟有恪遵吾師老實念佛之訓,以期速了生死,不負婆心。夫既為...一天,佛陀為大眾開示摩耶夫人的宿世因緣。佛陀說:無量劫前,曾有毗婆尸如來住世,教化眾生。佛滅度後,波羅奈國中...
三菩提
【佛學大辭典】
| 上篇:三發心 | 下篇:三補吒 |
【二相分別法相摩怛理迦】 p0046 瑜伽一百卷十頁云:略由二相,應知建立分別法相摩怛理迦。一者、先略序事;二...
蓮華精進
無相空教
納帽
大日宗
講堂
普賢
離有頂染及離餘八地染
普賢菩薩行願讚
世諦
心為增上法
一斬一切斬
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
禪的最高境界是不著相

日常生活俗事太多該怎麼修

把負面力量轉成正面的能量

南山律祖道宣律師

如何正確閱讀佛經

五種不正見


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