(術語)佛之異名。以佛於一切眾生施安樂,使得法喜故也。讚彌陀佛偈曰:「慈光遐被施安樂,故佛又號歡喜光,光所至處得法喜,稽首頂禮大安慰。」
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(一)梵語 ātma-parityāga。指捨棄身命。又作燒身、遺身、亡身。以捨身供養佛等,或布施身肉等予眾生,乃布施行為...子題:尸羅波羅蜜、罪不可得、不罪不可得、持戒清淨 資持記釋云:「問中,彼論前雲,若於罪不罪不可得故,是時名為...指由四句所成之偈頌。佛書所載偈頌,由四句組成者,字數多寡不拘。四句偈往往能涵蓋經論佛法之要義,故經中雲,以四...華譯為妙成就作業,亦即成就一切世出世間作業的妙法。...魔(梵 māra)能奪慧命,破壞道法、功德、善本等。空魔即撥無因果之空見惡魔,亦即否定一切善惡因果,或以為諸法皆...(名數)華嚴經入法界品之末會善財童子先於福城之東莊嚴幢娑羅林中,聞文殊說法,依其指導次第南行值諸知識而聞說法...為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者,為下根之人,故佛乃更說大通智勝佛之宿世因緣,以明示宿世久...【俱解脫補特伽羅】 p0927 大毗婆沙論四十四卷四頁云:云何俱解脫補特伽羅?謂慧解脫、或見至、或身證、以身具...涅槃經云一行:一行者,如來所行之行也。行以進趣為義,能行此行,則能趣向佛果。雖名一行,而具足五行,故經明五行...(行事)限百日之期而書寫經文也。...【阿賴耶緣起】 為四種緣起之一。唯識宗的唯識說,主張一切萬法皆由阿賴耶識緣起。阿賴耶梵語 alaya ,意譯為『藏』...百法明門論...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...『第一、你問我涅槃以後,依誰為師;應依 波羅提木叉 (戒律)為師。 『第二、你問我涅槃以後,應依何安住,應依四...問: 關於往生的條件,在於深信切願,弟子對這點也是深信不疑的,但弟子對於阿彌陀佛第十八願裡面提到的,唯除五逆...
須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,...1、一切快樂,沒有比祥和更為快樂;一切享受,沒有比寧靜更為享受。 2、一個人心量有多大,事業就有多大;一個人心...
夫晚出家者,有十種罪過: 一者,健鬥,世言竭鬥,俗氣成性,我心自在,意凌徒眾,不受呵責。 二者,喜見他短,自謂...
禪宗一個很關鍵的傳承,是五祖傳到六祖,因為禪宗之前的修學很雜亂,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都沒什麼太多章法...
我們講到行,其他的不說,就說這個念佛,為什麼持不住呢?印祖講到了,不能念讓他念,不能專就要專,就讓他專。為什...
佛法是要讓我們增強這個智慧,這種智慧來自什麼?就是要我們至誠懇切的心,從清淨心裡面流現出來的。因為這個智慧是...
大安慰
【佛學大辭典】
| 上篇:大自在天子因地經 | 下篇:大安鎮法 |
(雜語)為養病而請暇也。...
捨身
罪不罪不可得
四句偈
蘇悉地羯羅
空魔
五十三智識
因緣說周
俱解脫補特伽羅
一行
百日經
阿賴耶緣起
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【推薦】釋迦牟尼佛臨涅槃時的幾句叮嚀
萬一犯了五逆和謗法,就不能往生嗎

通過報身佛的無量相好,能否見到法身如來
67條忠言語錄

晚出家者,有十種罪過

用本來無一物來對治煩惱

大家不要小瞧念珠功德


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師