(界名)彌陀之極樂淨土也。意謂彌陀報大願所成就之無垢清淨淨土也。
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【內差別苦】 p0366 瑜伽九十六卷十二頁云:內差別苦者:謂界相違。疾病因緣,名為災患。所愛變壞,所欲匱乏,生染...(術語)唯識論所說,二真如之一。真如有真如如常等種種義理差別之施設,謂為安立真如或安立諦,真如之體性,固離名...【勝論六句義法】 p1105 唯識述記五卷六頁云:鵂鶹外道所悟六句義法。一、實。二、德。三、業。四、有。五、同異。...(儀式)禪家送亡之中路於出門首轉龕向裡,為奠茶湯之佛事也。見象器箋十四。...依風之力用可分住風、持風、不動風、堅固風等四種,稱為四風。又作四風輪。長阿含經卷二十阿須倫品謂,此四風能持大...(雜名)Vātyā,風名。譯曰迅猛風。華嚴疏七十八曰:婆樓那風,此雲迅猛風也。慧苑音義下曰:此雲迅猛風也,其風...唐初僧。生卒年不詳。雍州(陝西長安)人。從學於曇延,精研涅槃經及攝大乘論。住長安延興寺,開席講說。仁壽(601...又名輪迴三道,或三輪,即煩惱道、業道、苦道。煩惱道又名惑道,即無明貪慾瞋恚等之煩惱妄惑;業道是依著煩惱而產生...亦名:父母出家成羅漢道若有殺者為得幾逆 戒本疏·四波羅夷法:「問:『父母出家,成羅漢道;若有殺者,為得幾逆?...【同類相應名】 p0613 瑜伽八十一卷一頁云:同類相應名者:謂有情色受大種等名。...(1932~)韓國僧。慶尚南道協川郡人,俗姓李。十五歲,拜海印寺金子潤法師為師;二十二歲,於通度寺受具足戒。勤勉...佛說雨寶陀羅尼經...楞伽阿跋多羅寶經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...
這人吶!在佛法中就怕沒有一點染,沒有一點信心,那就不好辦。我們前生也可能種了善根,今生出家了,出家得有點善根...
人類對宇宙時空的思考與探索從未止步,眾說紛紜,可謂仁者見仁、智者見智。其中,佛教的時空觀與眾不同,其本質是超...
(一)凡聖同居土: 娑婆世界雖屬穢土,亦有佛菩薩二乘聖人同生其間。然凡聖所見之境,與所受用,天淵懸殊。西方約...
山門又作三門,乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門,為禪剎七堂伽藍之一。後引申發展出以下幾種意思:第...一者觀身正念,常懷歡喜,以飲食衣服,施佛及僧,往生阿彌陀佛國。 二者正念以甘妙良藥,施一病比丘,及一切眾生,...
問: 佛說,一切眾生畢竟成佛,在佛不增,在眾生不減。那你們遲早要成佛,為什麼要發願到極樂世界去呢? 宏海法師答...今天跟大家分享一個生命的原理,叫做依報隨著正報轉。這是佛教裡眾多的原理之一,對我們人生來說非常重要。這個道理...這是目犍連尊者在修行中的一個故事。 有一天,釋迦牟尼佛告訴目犍連說:你的債主快到了! 目犍連回答:我有神通,可...
大願清淨報土
【佛學大辭典】
| 上篇:大願業力 | 下篇:大顛 |
(傳說)摩訶摩耶經下曰:摩訶迦葉共阿難結集法藏,事悉畢已,摩訶迦葉於狼跡山中入滅盡定。毗婆沙論百三十五曰:尊...
內差別苦
非安立真如
勝論六句義法
轉龕
四風
波樓那
慧誕
三道
殺出家成羅漢道父母為得幾逆
同類相應名
智冠
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】普賢行願品

這放不下,那丟不開,哪會相應啊

略論佛教的時空觀

極樂世界的四種國土

為何寺院大門叫「山門」或「三門」
十種往生法門


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師