(術語)傳燈錄曰:「禪有深淺階級,悟我空偏真之理而修者,是小乘禪。悟吾法空所顯真理而修者,是大乘禪。若頓悟自心本來清淨,元無煩惱,無漏智,本自具足,此心即佛,依次而修者,是上乘禪。按佛教本分大小二乘。以大乘為上乘,小乘為下乘。自禪宗興起,自謂超乎二乘之上,別立上乘禪之名焉。」
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(雜語)又云襪子。釋氏要覽曰:鈔雲襪亦是衣,四分律雲寒聽著襪。...(術語)梵雲布羅縛賀拏Probhakta,謂正午之時食以前也。大日經疏四曰:食前可作息災。行事鈔中三之三曰:四分云:...(名數)二十八種之不正見也。雜集論十二,引大法鏡經中說二十八不正見。因明大疏上曰:二十八見蟻聚於五天。...又作練禪、九次第定。為觀、煉、薰、修等四種禪之第二。即指四禪定、四無色定、滅盡定等九種禪定。修觀禪可得色、無...亦名:治惡見不捨舉法 行事鈔·僧網大綱篇:「惡見不捨舉者。欲實障道,說言不障。邪心決徹,名之為見;見心違理,...簡稱他化天,此天不用自己變現樂具,假下天化作,自在遊戲,故名他化自在,居欲界六天之頂,為欲界之主,與色界摩醯...(術語)諸尊之咒有大咒小咒心咒三種。咒語最多者為大咒,大中之略為小咒,小咒之略為心咒。...【九種慢】 p0090 俱舍論十九卷十頁云:然本論說,慢類有九。一、我勝慢類。二、我等慢類。三、我劣慢類。四、有勝...佛教是以轉迷開悟為目的之正覺的宗教,以如實知見一切法,遠離一切虛偽,達正等正覺為理想。由此,皆係排除不合理,...梵語 citta-viprayukta-sajskāra,巴利語 citta-vippayutta-dhamma。乃俱舍家、唯識家等對於一切諸法所立五位分類...其義有三:(一)指修補五處缺損之缽。法苑珠林卷九十八載,羅睺羅洗佛缽於龍池,缽碎為五片,佛乃親為補綴,稱五綴缽...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...(印光大師校印本)...
迴光返照,就是觀照自己,找自己的缺點,《楞伽經》云:妄想無始虛偽,不離自心。無始生死以來,我們一切善惡行動,...
用功的人,謂一人與萬人敵。這一句話,在古人最好,在今人則不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超過去...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...
前兩天,中國佛學院有人來接法,我就和他們講:你們接法這個想法是好的,但是接過法以後,又有中國佛學院的畢業證書...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年,雖能擁有家庭、事業、地位、財富,一旦死亡降臨,一絲一毫都無法帶...
那怎麼樣才能解脫生死之苦呢?怎麼樣才能解脫這個網,能避免這個網把你套住了,怎麼能避免這個箭要射你?念阿彌陀佛...吃飯要如何吃出健康?吃出味道?這要由我們吃飯的心態與動作來改善。 一般人吃飯時都是心不在焉。一邊吃飯,一邊講...
生 苦 業風吹識入胞胎,獄戶深藏實可哀。 每遇饑虛倒懸下,頻驚粗食壓山來。 聲聞到此心猶昧,菩薩於中慧未開。 誓...
上乘禪
【佛學大辭典】
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【抉擇說】 p0700 瑜伽九十二卷二頁云:抉擇說者:謂興詰問征核方便,說正道理,滅除疑惑。...
襪
食前
二十八見
煉禪
惡見不捨舉羯磨
他化自在天
大咒
九種慢
迷信
心不相應行
五綴缽
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

如何讓身口意能夠清淨

一人與萬人敵,在今人則不行

識心不斷,六道輪迴就不斷

真正的出家,提到名利這些事都會怕

唯有佛法能超越生死

賺錢和念佛,這兩件事都要做
聖嚴法師《你會吃飯嗎》


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