（界名）梵語曰泥縛補羅Devapura，天人之宮殿也。圓覺經曰：「地獄天宮皆為淨土，有性無性齊成佛道。」
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（儀式）一梵唄，先於法會之初，諷詠如來妙色身之偈，讚歎佛德，且靜止外緣也。二散華，梵唄之次，唱願我在道場等之...又作納衣、糞掃衣、弊衲衣、五衲衣、百衲衣。即以世人所棄之朽壞破碎衣片修補縫綴所製成之法衣。比丘少欲知足，遠離...(一)謂神妙之道，即佛道。 (二)總稱六道中天道、阿修羅道、鬼道三者。 (三)神為神靈；即有情之精靈。其神靈之道稱為...【護法阿羅漢】 p1461 顯揚三卷十二頁云：三、護法。謂成就如是軟根；雖不思自害；不放逸故，能不退失；若心放逸，...佛陀所具三覺之一。謂佛之大悲具有覺悟一切眾生之德。即自覺之外，又說法開悟眾生，使脫離生死之苦。（參閱「三覺」...【味界】 p0809 品類足論二卷十三頁云：味界云何？謂味，為舌已正當嘗，及彼同分。...又叫做意成身，初地以上的菩薩，為了濟度眾生而如意受生之身。...梵語 astāvabhibhv-āyatanāni，巴利語 attha abhibhāyatanāni。又作八除入、八除處。即觀欲界之色處（色與相）...樹中之王。有二說：(一)指菩提樹。(二)指波利質多羅樹（梵 pārijātaka）。又稱天樹王。意譯為高遍樹、晝度樹。乃...位於日本神奈川縣。號金湯山，屬臨濟宗大德寺派。大永元年（1521，一說永正十六年，1519），北條氏綱依先考早雲庵宗...【所轉得】 修唯識行，於究竟位八識轉依時，以能轉道，轉舍二障之因而轉得者，此亦有二類：一、所顯得：顯得者即真...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
大士閣有一副含義非常深遠的楹聯：上聯是 若能轉念無須我大悲大慈，下聯是如肯回頭何勞吾救苦救難。 佛陀在世的時候...雲南昆明華亭寺內，存有一奇特藥方，它是唐朝無際石頭和尚所開，是佛教和諧人際關係、消除內心煩惱、保持身心安康的...
菩薩行位，就因果合說，總有四十一位。即十住、十行、十迴向、十地、佛果。若開十住中第一發心住所修信等十心為十信...
有一個女眾結婚十年，她覺得生活一向挺安逸，挺好的，但是突然之間她的丈夫就提出來離婚了，十年的婚姻瞬間就崩潰了...問： 怎樣才叫老實念佛？人們為什麼難以老實念佛，其症結在哪裡？ 答： 南無阿彌陀佛，凡夫眾生，都是無明妄想之心...
佛陀提出了四種譬喻來解答富樓那尊者心中的疑惑。兩種譬喻是說明達妄本空，另外兩種譬喻是發明知真本有。我們看這地...問： 師父，一個修行人可否同時修幾個法門？其實，很多修行人在正式拜師之前，都很迷茫。 慧廣法師答： 剛剛看到一...
大雨過後，有人抬頭看天，晴空萬里，神清氣爽。有人喜歡低頭看地，泥濘坑窪，艱難絕望。不同的選擇，造就了不同的心...
天宮
【佛學大辭典】
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(一)指我之相狀，即由妄想所變現似我之相。凡夫誤認為實我而執持之，此乃因我執而起。有世間所說之我相與聖教所說之...
四個法要
衲衣
神道
護法阿羅漢
覺他
味界
意生身
八勝處
樹王
旱雲寺
所轉得
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
煩惱和生氣有意義嗎
石頭和尚的十味妙藥
菩薩行果——菩薩行位
婚姻的美滿之法
難以老實念佛的症結在哪裡
斷煩惱的一個重要的關鍵
可以同時修多個法門嗎
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師