(術語)地大為方。一切形中四方均等之貌,有安住不動之勢力。故維持諸法而使止住,是為方形。次水大為圓。圓形者,輪圓具足不住一性之形也。蓋水於一切法中,形體不定,隨器而為種種之形者也。故其形相為圓。次火大為三角。三角者,熾盛猛利之形也,其故如劍戟等,猛利能破壞一切事物,且能切斷之者,皆三角形也,故為有猛利勢之火大形。次風大為半月形。半月形者,大力之形也。其故以半月形一方為平坦安住之形,一方為圓形不住之形,此二相和合而成此形。是自體成立而能成作諸法之義也。若但平坦,則欠動轉之用,若但圓形,則無安住之體,然平圓具足而成此形。故能守自性而成作業。是有風大之大力能壞諸法,亦能成諸法也。故其形為半月。次空大為團形。團形者萬德具足之形也。其故以團形為方圓不二之形。今三角形互向其頭,而四個合則為方,半月二個合則為圓,故此團形含具五形,故為含具一切事物之空大形。見十住心廣名目六。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(經名)具名佛說大乘莊嚴寶王經,四卷,趙宋天息災譯。說觀自在菩薩歷劫救苦之事,又說所住種種三昧之名,又說毛孔...梵語 navagraha。指九種照耀之天體。又稱九執。乃隨逐日時而不相離,具有執持之義,故稱九執。系立於梵歷之一種曆象...(1388~1462)明代畫家。浙江錢塘人。字文進,一名文璡,號靜庵,別號玉泉山人。精通繪畫,幼師藥澄,及長,得諸家...梵語 mudrā,巴利語 muddā。音譯作母捺羅、慕捺羅、母陀羅、牟陀羅、目陀羅。又作手印、契印、印契、密印、印。即...梵名 Manu-smrti。為印度婆羅門教法典。系以摩奴法經(梵 Mānava-dharma-sūtra)為基礎所修補之法典。為印度法典...又作含花。往生淨土者尚含於蓮花中,其花未開,不能見聞三寶,稱為含華。繫上品中生以下至下品下生之人所受。即有善...為唐代華嚴宗三祖法藏所判四宗之一。又稱有相宗。法藏將佛陀一代之教法歸納為隨相法執宗、真空無相宗、唯識法相宗、...(術語)煩惱為心之垢穢,故曰心垢。無量壽經下曰:開神悅體,蕩除心垢。憬興疏曰:心垢者,煩惱之名。...(術語)尊中之至極,稱佛。無量壽經上曰:願我功慧力,等此最勝尊。...【實物有】 p1272 大毗婆沙論九卷五頁云:實物有、謂蘊界等。...【八識所依】 八識心王生起,各有所依,其所依如下:一、眼、耳、鼻、舌、身前五識,依於五根。二、第六意識,依於...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...大藏經裡面有段故事:在一個深山裡面,有七個人志同道合,發願修行,他們認為人生險惡,人在世間幾十年時間,生命不...
托 指出家僧以手持缽,乞求布施。佛陀製定托缽,令出家眾不得從事生計營業,亦不可蓄存財富物資,惟以延續色身、長...
在家居士,五欲濃厚,煩惱根深。日逐現行,交錯於前。如沸湯滾滾,安能得一念清涼? 縱發心修行,難下手做工夫。有...問: 念佛人臨命終時被過去世的冤親債主糾纏,該如何做才能往生?請開示。 大安法師答: 你不要擔心了。現在有一個...
釋迦牟尼佛在王舍城鷲峰山,在大眾前,為諸天魔王、梵王、沙門、婆羅門、天、人、阿蘇羅等演說妙法。 佛告訴舍利子...
佛經中一位常不輕菩薩,是我們生活中,學習的榜樣!我們應該學習常不輕菩薩:凡一切眾生都是佛,都是菩薩。大家試想...
問: 要嚮往淨土,要對極樂世界深入了解,雖然《阿彌陀經》和《無量壽經》都描寫得很清楚,可還是很難觀想得出來。...
一位童子說:『關於剛才的問題,我就想到師父跟我們講的一個例子,就是說,之前有一個道場,他們辦了一個三年的活動...
五大形
【佛學大辭典】
| 上篇:五大色 | 下篇:五大院 |
(名數)斷常之二邊。【又】一、增益邊,因緣所生之法,若分別推求,則本無自性,眾生不之了固執之以為有,此名增益...
莊嚴寶王經
九曜
戴進
印相
摩奴法典
含華
隨相法執宗
心垢
最勝尊
實物有
八識所依
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
修行就是先苦後甘

僧人托缽行腳的含義

在家修行之要
臨終被冤親債主糾纏,該如何往生

信敬如來 功德不失

做個常不輕菩薩

極樂世界很難觀想出來怎麼辦


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師