(經名)佛說五王經,一卷,失譯。佛對五王說世間之八苦。五王同出家。
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(菩薩)Nilakaṇṭha,青頸觀音之梵名也。...【生住老滅非實物有】 p0479 瑜伽四十六卷三頁云:又諸菩薩,以理推求生等實物,亦不可得。如是推求不可得者,謂若...(術語)四食時之一。三世之諸佛皆以午時為食,名曰法食時。午過則為非時也。...【殞】 p1298 瑜伽八十四卷十一頁云:殞者:捨身形故。...指佛典。因明入正理論疏卷上(大四四·九一中):「金容皎夢,玉牒暉晨,雖至教已隆,而斯典未備。」2042...(名數)一、色光,為佛身所發之光明,眼可見者。亦名身光。二、心光,為佛心所發之光明,常照護眾生者。往生論註謂...(植物)又作羯尼迦。樹名。慧琳音義二十五曰:迦尼迦樹,具雲尼迦割羅。尼迦,此雲月也。割羅,此雲作也。慈恩傳三...又稱二礙。大乘起信論謂,屬枝末無明之六染心,稱為煩惱礙;屬根本無明者,稱為智礙。煩惱礙系惑障,能障礙根本智;...四條通向涅槃的道路,即 一、加行道,謂先於三賢四善根位加力而行三學之位。 二、無間道,謂加行功德成就而...亦名:略說戒上座白眾法 子題:布薩上座法 行事鈔·說戒正儀篇:「若有一方眾主,綱維徒眾者,每至盛夏嚴冬,准前略...(雜名)大內之道場也。梁武帝天監十六年勒沙門慧超為壽光殿學士。召眾僧而使講解,並使居於禁中。是為內道場之始。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...一般人所認為的溝通協調,就是讓別人接受自己,往往忘了體察別人真正的需求。例如,我有一個弟子,他在與人溝通協調...
筆者有一位從事社工的學生,最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡,那一位開朗的阿婆。 她告訴我說:...
生命是輪迴的,很多人或多或少能夠知道自己的前世,這在修煉文化較為普遍的古代就更為常見。 蘇東坡的前世 蘇軾,字...
一個生死凡夫為什麼加罪障呢?因為我們的生命當中,每一個人在流轉當中,既有罪又有障,這種罪跟障的結合,就使令我...
在心量和能量之間,心量是基礎。你有這麼大的心量,才會努力去積累與之相當的能量。如果心量不大,即使有機會積累能...
出家真正要放下,然後要老老實實,堅持過著佛門這種清淡的生活。 每天定一些功課,自己能夠完成,不要定太多。然後...
有自以為學淨土者,每作如此之言,謂淨土之讀經只能讀一部經,且此經只能是《淨土三經》。如有人偶有因緣,而念了一...
【原文】 或曰:不作伎樂,及不往觀聽,此沙彌律,非菩薩道也。古有國王大臣,以百千伎樂供佛,佛不之拒,則何如?...
五王經
【佛學大辭典】
| 上篇:五比丘 | 下篇:五正行 |
凡三卷。全稱大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經。唐代不空譯。收於大正藏第十九冊。內容讚歎樓閣之功德,計分序、根本陀...
你羅建他
生住老滅非實物有
法食時
殞
玉牒
二光
迦尼迦
煩惱礙智礙
四道
說戒略法上座白眾法
內道場
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
聖嚴法師《先接納別人才能溝通》

心中有春天,所見所聞無不是春意盎然

蘇東坡的前世後身

沒學佛的人生是沒辦法規劃的,因為做不了主

心量大能量就大

每天定一些功課把它完成,慢慢功德就有了

淨土者的「夾雜」


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師