(名數)比丘尼具足戒之大數也。大愛道比丘尼經上曰:「佛告比丘尼裘曇彌:汝行十戒如法,則有大戒,名具足,真諦行之,疾得作佛。凡有五百要事。」毗尼母經八曰:「比丘二百五十法,比丘尼五百法。」藥師如來本願經曰:「比丘尼受持五百戒。」此外經論說五百者頗多。然檢諸律,未明示五百戒數也。
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為日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司馬達等之女,俗名島。敏達天皇十三年(584),師十一歲,從高麗僧惠便得度。大...宋代天台宗之山家、山外二派所持異議之一。宋時,天台家對一念心之真妄問題,產生論爭,山家派主張妄心觀,山外派則...(術語)決斷其疑分別其理。智之作用也。俱舍論二十三曰:決謂決斷,擇謂簡擇。決斷簡擇謂諸聖道,以諸聖道能斷疑故...【愛味】 p1200 瑜伽六十二卷五頁云:言愛味者,謂於是中、遍生貪著。...(職位)元文宗至順二年二月,立廣教總管府,以掌僧尼之政。府凡十六所,分布諸道諸路,設達嚕噶齊總管,同知府事判...五會念佛是淨土宗念佛的一種方法。其法主要在於念佛音聲的緩急,以此表達念佛的心情安靜和急切的意義。第一會是 平...資持記釋云:「五分,反顯相識猶通暗受。續引燈照,不容濫委。」(事鈔記卷九·九·七)...(術語)二百五十戒中三十捨墮之一。得長缽,必於十日以內行淨施法之戒法也,若不行之,過十日之限,則結捨墮罪。見...(雜名)人與鳥也。顯密二教論上曰:文隨執見隱,義逐機根現而已。譬如天鬼見別,人鳥明暗。...【染污法】 p0877 如瑜伽五十五卷七頁至十一頁廣說。 二解 品類足論六卷十頁云:染污法云何?謂不善及有覆...不行現觀者,謂已證得無作律儀故,雖居學位而謂我今已盡地獄畜生餓鬼顛墜惡趣,我不復能造惡趣業感惡趣異熟,已得無...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...
咱們現在是末法時期,感這十善業道的眾生要生,他都生在正法,不生在末法時期。例如說咱們現在,大家道友們,咱們現...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鑽空子利用。所以一直...
這裡我舉一個公案,大家看看。把這位法師求到上品上生的這種行業跟我們自己做個對比。 唐代有一位懷玉禪師,懷玉法...或曰:世人千萬,災難頻生,觀音菩薩僅是一人,何能一時各隨其人而救護之耶?即能救護,亦不勝其勞矣。殊不知並非觀...修道者如果遭遇到讒害和誣謗,不可嗔怨,不必計較。應該提起正念,深深地作如下的思惟: 第一:當知因果昭昭,纖毫...
我們要懺悔業障,必須生起十種善心,從後翻破之,以為對治法門。 第一要 明信因果 善因得善果,惡因得惡果,絲毫不...印祖云:念佛亦無奇特奧妙法則,但將一個死字,貼到額頭上,掛到眉毛上。心常念曰,我某人從無始來,直至今生。所作...
今天晚上,我想講一個字。講一個什麼字呢?釋迦牟尼佛說法四十九年,三藏十二部,說到底就是為了一個行字。行是最重...
五百戒
【佛學大辭典】
| 上篇:五百生野狐 | 下篇:五百部 |
(術語)賢劫之異名。智度論釋經文之賢劫曰:劫簸,秦言分別時節。颰陀者,秦言善。有千萬劫過去空無有佛,是一劫中...
善信尼
心具三千色具三千
抉擇
愛味
廣教總管府
五會念佛
受具戒不應暗時受
長缽過限戒
人鳥
染污法
不行現觀
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)

清福難享,感到不安就是業障發現
寺院燒香的注意事項

懷玉禪師上品上生的故事
印光大師《廣大靈感的觀音菩薩》
遭到譭謗應做如是思維

懺悔應具足十心
只有求生西方最為可靠


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