(傳說)誤一轉語而墮於五百生野狐身。
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(術語)又曰坐夏,夏安居也。法顯傳曰:度隴至幹歸國夏坐。...北涼譯經僧。籍貫、姓氏、世壽均不詳。北涼永安(401~410)年中,於張掖為沮渠蒙遜譯出寶梁經二卷,收於唐代菩提流...為食糞之蟲,如蜣螂之類。慧琳音義卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):「蟲名也,食糞,如蜣螂之類。」 p6493...亦名:輒取淨施衣戒制意、真實淨不語取戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)輒取淨施衣戒五十九。凡淨施之法,...金屬所製之雕刻、器物及石雕、石碑、瓦磚等,其上所刻之銘文或文章稱為金石文。印度阿育王時代之石柱、磨崖法敕、山...為金光明最勝王經卷二所說。三心之一。乃凡夫未拔除之煩惱心,有此一根本心,則不能證得法身。宗鏡錄卷八十九將此根...如來現佛身教化眾生,名應身,現九界身,皆名化身,合稱為應化身,為三身之一。...依止方便修復有三種,謂由無分別智觀察三輪皆清淨故,所以者何?由此方便一切作意所修諸行速成滿故。依止自在修亦有...【大三摩地】 p0241 瑜伽十二卷十頁云:云何大三摩地?謂或由所緣故大。觀多色故;而非無邊無際觀諸色故。或由作意...(術語)阿羅漢二壽行之一。...又稱宋雲行紀、慧生行傳、惠生使西域傳。附載於東魏楊炫之所譔洛陽伽藍記卷五(大五一·一○一八上)。北魏孝明帝神...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...
通途教法,一般要修戒定慧,息滅貪瞋癡,斷一份惑,證一份真,它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法,它是一...
問: 弟子的母親三年前接觸佛法,經常聽您講經開示,早課念佛背誦《阿彌陀經》,晚課也是一樣,但幾個月前突發心臟...
有的眾生,殺父殺母,出佛身血,五逆十惡,做盡壞事,惡貫滿盈,應墮惡道,多劫受苦。臨命終時,遇到善知識,軟語安...
問: 末學是去年剛知道的念佛法門,平時比較喜歡靜坐念佛,但是經常容易昏沉、打磕睡。請問,有沒有更好的對治昏沉...
佛法有兩個目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧雙修。福主要指我們外在所依存的環境;慧就是我們內心對事物本質的...
戒法 戒法者,佛為優婆塞優婆夷所制之五戒八戒,式叉摩那之六法戒,沙彌、沙彌尼之十戒,比丘之二百五十戒,比丘尼...
根本煩惱,是最頑固的不良情緒。這類情緒有六種:貪、嗔、癡、慢、疑、邪見。 為什麼叫根本煩惱?前面的小隨煩惱、...
問: 弟子現在已經六十九歲,應以自己的往生為重,還是繼續地為子女操心?如果以往生為重,會不會顯得自己太自私?...
五百生野狐
【佛學大辭典】
| 上篇:五百生怨 | 下篇:五百戒 |
(雜語)帝釋四苑之一。六波羅蜜經,俱舍論,正理論等,作粗惡苑。長阿含經,起世經,瑜伽論等,作粗澀苑。帝釋欲戰...
夏坐
道龔
翳荼迦蟲
真淨施主不知輒取衣戒制意
金石文
根本心
應化身
依止方便修
大三摩地
捨多壽行
北魏僧惠生使西域記
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

念佛一法,頓得成就

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六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
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大安法師
界詮法師