(修法)合叱洛呬焰之四字成一字之真言,而念誦之也。此為求子而修之。曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經曰:「此之一字悉能成就一切事業,悉能圓滿所有善法。」本經除上經一卷(唐義淨譯)外,有大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法,一卷,唐寶思惟譯。與上經同本異譯。大陀羅尼末法中一字心咒經一卷,唐寶思惟譯。具畫像法及護摩法。
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(流派)Mahiśāsakaḥ,小乘十八部中,化地部也。...【引發抉擇】 p0377 雜集論十六卷六頁云:引發抉擇者:謂勝進道。以能引發勝功德故。...(術語)結者煩惱之異名。謂斷煩惱也。四教儀四曰:三藏佛三十四心發真斷三界結盡。...【無生】 p1044 瑜伽八十七卷九頁云:於後有,無復更生;說名無生。 二解 集論五卷十五頁云:何故此滅復名無生?離...(術語)作樂以供養三寶也。法華經(方便品)偈曰:若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸。如是眾妙音,...凡八卷。宋朝睦庵善卿編。收於卍續藏第一一三冊。全書系就雲門文偃、雪竇重顯等師之語錄,牒釋其難解之語義,揭示其...指住於四方之光明電王。即阿揭多、設羝嚕、主多光、蘇多末尼,順次為東、南、西、北方之光明電王。又稱其名號者,即...身密、語密、意密。就佛界言,大日如來,為遍法界之身,故法界體相,為其身密,一切音聲,為其語密,週遍之識大,為...(真言)義釋十曰:作虛心合掌,屈小指無名指,入於掌中也。真言曰:歸命阿薩埵系多(阿是能除義,薩埵即眾生,係多...【安隱住】 p0625 瑜伽七十卷五頁云:安隱住者:煩惱苦斷,能作證故。...行事鈔·沙彌別行篇:「受持缽法,受持坐具,一同僧法,唯改沙彌名為異;乃至尼中二眾(即式叉、沙彌尼),亦同持之...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
忿、恨、惱它生起的因緣都是在不如意的境界。這件事情是這樣子的,我們這個修行,不管你自利、利他,一定會有不如意...
男女的地位是平等的:女子絕對不是男子的寄生蟲;男子絕對不是女子的牛馬。家庭的組織,是雙方分工合作的,各有長處...
修禪修心,倘若自己心中對禪理一知半解,只憑嘴上空說,沒有任何意義。對於禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心,與佛學融...
我們禪修要有信心,不要被表面的平凡所迷惑,因為禪就在我們平凡的日用生活之中。千萬不要去求玄尋妙,要死去偷心,...佛言:天下有五難:貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。 這一章講天下有五難。 「貧窮布...
今天我們的內容是講到了緣起門的第二個理念,就叫做宿緣深。為什麼我們能聽聞到淨土,大家都修學淨土,念阿彌陀佛,...我們學佛法為什麼不得成就呢?由昔業障由於被過去生所造的業因障礙住了。業障的問題,講起來很多,可另作專題討論,...有一對貧窮的老夫婦,既沒有兒女,也沒有謀生的技能,羸弱多病,只好乞討過生活。他們不僅家貧如洗,連居住的地方都...
一字文殊法
【佛學大辭典】
| 上篇:八髻文殊 | 下篇:文殊五使者 |
略稱內淨。乃第二靜慮四支中之第一支。以信根為其體。俱舍論卷二十八舉出二說:(一)有部異師之說,謂第二靜慮遠離尋...
摩醯奢娑迦
引發抉擇
斷結
無生
音樂
祖庭事苑
四電王
三密
除蓋障菩薩印明
安隱住
沙彌受持缽具及說淨等法
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】淨土十疑論

忍辱以積大德,這句話很重要

夫妻間該如何相處

禪機的參悟需要一顆玲瓏的禪心

隨順世緣遠離得失
聖嚴法師《天下有五難》


妙蓮老和尚
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