(雜語)白醉璅言曰:「少林寺當黃巾之亂,眾僧惶懼欲散,忽一火頭老僧自庖中出曰:公等勿憂,老僧一棒驅之。眾笑其妄,僧運三尺棍,逕入黃巾隊中,遭者辟易,遂散去。僧歸,以其法授眾僧而隱,乃緊那羅佛顯化也。由此少林以武勇聞,唐初王世充之敗,僧與有功,而不願官爵。太宗遙授以將軍之號。」樵書九曰:「今之武藝,天下莫不讓少林,其次為伏牛,伏牛亦學於少林者,其次為五台,五台之傳,本於楊氏女,所傳楊家槍者是也。」清一統志曰:「或云天竺迦佛陀禪師隋時至中國,隋帝於嵩山為起少林寺(或云:少林寺,後魏太和年建,隋文帝改為陟岵,唐復名少林,在河南登封縣西北少室山北麓),後其徒曇宗等佐唐太宗平王世充,有功者十三人。僧徒常習武事,故技擊有少林派。」田雯游少林寺記曰:「六祖手植柏,柯葉貞萋,蔽虧曦景。左右碑以百數,漢以前者率漫漶不可讀,自晉迄唐,完毀半焉。一碑刊唐太宗為秦王時討王世充,賜寺僧御劄。蓋當時僧之立武功者十三人,惟曇宗授大將軍,其餘不欲官,賜紫羅袈裟各一襲,此可補唐書之闕矣。」案學佛者,當專修佛道不應兼習武藝。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指玄妙幽微之旨趣,亦即宗旨之根本義。大乘法苑義林章卷一(大四五·二五四下):「語設將融,玄旨猶隔。」信心銘(...【慢見】 十種見之一。與『慢』同義。即心生憍慢,凡事認為自己優勝,而視他人為低劣。小乘俱舍宗與大乘唯識宗,皆...(術語)佛證一切種智而大覺圓滿,故曰種覺。法華文句七曰:求至種覺,故言至珍寶所也。觀經疏曰:邊際智滿,種覺頓...(術語)利益眾生也。指一切眾生為物。西方要訣曰:末法萬年,餘經悉滅。彌陀一教,利物偏增。...謂眾生本有之菩提心,其本性清淨而真實,故稱之。大日經疏卷一(大三九·五八九下):「正觀自心,無有生處,得入真...(一)又作次第三諦、歷別三諦。與「圓融三諦」對稱。指天台四教中,別教所詮之三諦。謂空、假、中三諦彼此隔歷不融,...即化生。系四生之一。以業力之故,別於胎、卵、濕生,而變化生者。據俱舍論卷八載,五趣眾生中,地獄、天及一切中有...亦名:蘭若離衣戒釋名、有難蘭若離衣戒釋名 資持記·釋釋相篇:「名中,有難簡非安靜;蘭若標異前戒。此謂空野比丘...(術語)誦神佛之名,證吾言如實不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶雜事十九曰:是時六眾有緣事時,即...【倒合】 p0946 因明入正理論云:倒合者:謂應說言諸所作者皆是無常;而倒說言諸無常者皆是所作。如疏八卷六頁...梵名 Aksobhya-buddha 之意譯。音譯阿閦佛。教王經、略出經等所載之不動佛(或不動如來)係指東方之阿閦佛。大日經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
中國人寫這個錢(錢)字,繁體字,一個金,那邊是兩個戈,戈就是兩把刀,為了黃金,兩個人拿刀來互相砍,這個就是錢...今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲愈病否?(三)欲免難否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? 倘...
昨天講到,禪修要做到五個堅持。其中第一個堅持,就是保持情緒的穩定。情緒不穩定,是由於妄想多、雜念多。 怎麼樣...
原文: 閱來書,知汝聰明尚不徹底,故以儒佛之因果,與世間王法之賞罰同論,則似有理,而實無理矣。世間賞罰,約人...很久以前,在印度的荒野裡,一隻獅子王正跟象王鬥得不可開交。 獅子好不容易才把大象殺死,怖息了片刻,開始吃它的...
智者大師原文: 夫初欲入禪調身者。行人欲入三昧調身之宜。若在定外。行住進止。動靜運為。悉須詳審。若所作粗獷。...有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只...
少林武藝
【佛學大辭典】
| 上篇:少林寺 | 下篇:少室 |
(術語)法相宗分佛一代之教法為有空中之三教,謂佛,最初為破凡夫外道之我執,說阿含經等,示法有我無之理,次為破...
玄旨
慢見
種覺
利物
真淨菩提心
隔歷三諦
變化生
蘭若有疑離衣過限戒釋名
咒誓
倒合
不動佛
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

叢林參學中的警策格言

「錢」字的含義
弘一大師《放生與殺生之果報》

【推薦】數息的修行方法


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師