(行事)每月一度之忌日。與年忌相對。即每月行於故人死亡日之法要也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)專注於一事之謂;特指念佛修行。善導觀經疏卷一(大三七·二四九下):「成佛之法,要須萬行圓備方乃克成,豈將...(人名)難陀,優槃難陀。二龍或比丘之名。...【聖者不造欲界引眾同分業】 p1227 大毗婆沙論五十三卷十五頁云:問:聖者為造欲界引從同分業不?有說:不造。所以...(術語)會得真理也。開真智也。南本涅槃經十六曰:佛者名覺,既自覺悟,復能覺他。六十華嚴經七曰:彼光覺悟命終者...(雜名)天香樓偶得曰:俗於紙上畫神佛像而祭賽之,謂之甲馬。以此紙為神佛憑依,似乎馬也。武林舊事曰:有印馬作坊...(術語)諸法即真如。萬法唯一心之見解也。...(術語)比丘食而無罪之肉雲淨肉。有三種,五種,九種。...【有對觸】 p0540 俱舍論十卷四頁云:眼等五觸,說名有對。以有對根,為所依故。 二解 大毗婆沙論一百四十...亦名:不恭敬說法戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不恭敬說法不得中,除病,若為王,王大臣者。」資持記釋云:「不恭...【四善根以十七門分別】 p0466 大毗婆沙論七卷一頁云:問:暖、有何意趣?答:先所修集一切善根,(謂從布施,乃至...(印相)四種拳之一。交叉二手而作拳,使十指出現於外者。又名指在外拳。見大日經疏十三。又曰堅固縛,金剛縛,又曰...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
我們經常問:怎麼修行? 看你遇到什麼事就修什麼法,一切經典都是這樣教授我們的。 第六品〈如來讚歎品〉的當機眾是...
餘前至南京及湖南、湖北講經時,聞有密宗傳法法師每每勸人修習密宗,不必茹素,以持戒為小乘之行,大乘離相,有何持...
《普賢菩薩警眾偈》曰:是日已過,命亦隨減;如少水魚,斯有何樂? 對於世間的大多數人來說,明知生必有終,卻總是...
過去有一句話叫:腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢? 有四個人在一起談個人的理想。其中有個人說,我最...
這個習氣不容易了解,但是我們用一種比喻就很容易了解,比如說你每天泡茶,你每天泡茶、泡茶,泡習慣了,這個茶葉,...問: 師父,生活在紅塵俗世中的我們,不得不接觸到各種各樣的負能量,尤其在現在這樣一個信息暢通的時代。所以,為...
業緣就是我們來到這個世界是受業力所牽引,有種種的因緣,最重的因緣就是為生計所迫。為了生存,我們必須要忙碌,必...
問: 有重病不吃藥,不看醫生,僅專注在阿彌陀佛佛號就能治病,是不是很神奇?那各個世界不需要醫生了?因為大慈大...
月忌
【佛學大辭典】
| 上篇:月光摩尼 | 下篇:月明菩薩 |
(術語)法苑珠林曰:彌勒為佛時,於龍華樹下坐。華枝如龍頭,故名。亦云種出龍宮,故曰龍華樹。...
一行
難陀鄔波難陀
聖者不造欲界引眾同分業
覺悟
甲馬
自性唯心
淨肉
有對觸
與不恭敬人說法戒開緣
四善根以十七門分別
外縛印
【大藏經】悲華經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

【推薦】求人不行,求自己還做不到,這叫業障

吃肉就是度這些眾生,這種說法對嗎

如果,今天就是生命的最後一天

慾望的越位導致了很多問題

這個是非怎麼能聽呢
如何才能不受到負能量的熏染

以淨土法門作為自己安心立命之所


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師