瑜伽九十七頁云:又此諸欲,當於三處,應觀過患。一、自性故。二、所緣故。三、助伴故。自性故者:謂虛妄分別所生貪愛。所緣故者:謂若內若外五種色境。助伴故者:謂非理作意相應倒想。
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根性銳利而不為煩惱所遮,故能成就道業,如舍利弗;根性銳利然為煩惱所繫縛,不能出離,如阿闍世王。[摩訶止觀卷二...(術語)百論之著作者,提婆為論伏外道論師所用一種之循環論法也。西域記五曰:初提婆菩薩,自南印度,至此伽藍。城...【應和敬】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應和敬者:應設禮拜問訊等故;應可與彼戒見同故。...(術語)八世法之一。凡於我身有損減者。...【現業果化】 p0954 佛地經論六巻九頁云:又如眾生、領受身業,由是眾生、領受所作善惡業果;如是如來、成所作智、...(術語)仿常不輕比丘之行,而禮拜途中之人。唱云:我不敢輕慢。汝等皆當作佛。是謂之不輕之行。...梵語 jāta 或 jāti,巴利語 jāti。指生起,有下列之意: (一)十二緣起之第十一支。又作生支。指由過去之業力而正...(術語)Bodhi,舊譯為道,新譯為覺。道者通義,覺者覺悟之義。然所通所覺之境,有事理之二法,理者涅槃,斷煩惱障...亦名:覆罪戒開緣、覆他粗罪戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,先不知;不粗罪想;若向人說;或無人向說;若發...(天名)帝釋名。玄應音義三曰:拘翼,此言訛略也。姓憍尸迦,即釋提桓因及帝釋同一位名也。慧琳音義十二曰:拘翼,...又作學問僧。其義有二:(一)指研究佛教之僧侶。(二)指有學問之僧侶。 p6217...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》,就是開示的這個如法治喪,怎麼去發喪,喪事啊,和這個重報輕受的開示,這...
佛言:人懷愛慾不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙...
有些人他往往錯誤地認為,只要我們的所作所為跟佛法有關,那就是修行。其實不是,我們每時每刻要觀察自心,要護持自...
經云:現五濁剎,隨順群生,示有塵垢,沐浴金流,天案樹枝,得攀出池,靈禽翼從,往詣道場,吉祥感征,表章功祚,哀...
過去有一個婦人,常常很自信地說:我不會遺失任何東西。一天,婦人的兒子想要測試母親所言是否真實,便悄悄將母親的...
我們用佛教的緣起法來分析危機的必然,絕不是在幸災樂禍,而是要告訴大家,既然危機是人類的共業所感,那我們就應該...
很多人問我,家中供奉的佛像是否一定要舉行開光儀式,如果缺少這一步,所供養的佛像是否就不靈了?其實不然,這是大...祭祖是中國人孝道精神的表現,飲水思源、慎終追遠是很好的一種教育及風俗,所以佛教到了中國之後,並沒有廢除對祖先...
諸欲當於三處應觀過患
【法相辭典】
【諸欲當於三處應觀過患】 p1361
| 上篇:諸大種能生二種造色 | 下篇:諸佛有十相殊勝殊勝語 |
(雜語)Samanta,三滿多又作三曼陀。譯曰:等、普、遍。...
根利有遮無遮
我天爾狗
應和敬
衰
現業果化
不輕之行
生
菩提
覆藏比丘罪戒開緣
拘翼
學僧
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

病不見愈,乃轉重報後報為現報輕報

有了愛慾,就不能見道

不隨逐慾望就是修行

佛陀成佛的過程

從不遺失物品的婦人

以「五心」面對緣起的危機


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師