瑜伽九十七頁云:又此諸欲,當於三處,應觀過患。一、自性故。二、所緣故。三、助伴故。自性故者:謂虛妄分別所生貪愛。所緣故者:謂若內若外五種色境。助伴故者:謂非理作意相應倒想。
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(雜名)人死後之四十九日也。北史胡國珍傳,詔自始薨至七七,皆為設千僧齋。...全一卷。又作三報論。東晉廬山慧遠(334~416)撰。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五。孝武帝太元十九年(394)頃,...禪林用語。又稱特為照牌。禪林中,特別招待客人用茶水時,於每位列席者之座前,置一名牌,並於上書寫姓名。敕修百丈...又稱草系比丘因緣。謂堅守戒法之比丘僧之因緣。佛在世時,有比丘為賊所劫掠,並以生草系之,該比丘恐壞其生草而不解...【色蘊意處法界總攝一切法盡】 p0575 俱舍論一卷十三頁云:論曰:由一色蘊、意處、法界,應知總攝一切法盡。謂...破邪顯正,也就是破邪道、顯正理。...【緣起及緣生】 p1303 瑜伽十卷九頁云:云何緣起?云何緣生?謂諸行生起法性,是名緣起。卽彼生已;說名緣生。...(雜名)譯曰大災風。見慧琳音義六十九。...梵語 ?loka。印度計算經論之單位。又作阿耨窣都婆(梵 anustubh)、 阿菟吒闡提首盧柯、室路迦、室盧迦、輸盧迦、輸...【闇鈍障】 十地菩薩所斷十種障的第三種,也就是俱生所知障的一部分,令所聞、所思、所修之法忘失,不能明記。因此...(職位)僧堂清規五曰:寮長者今時之席頭也。象器箋六曰:寮長位於寮元分手也。(分手者左右也)。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...一切佛都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為: (一...
廣化老和尚的《五戒相經箋要》講到說,過去在湖南有一個祝聖寺。祝聖寺有一個老和尚傳授五戒,有一個小偷剛好經過祝...
你看有些人,他進步很快很容易,你三年前看他沒有這種功德,他現在有這種功德了;有些人你三年前看他是這付德行,你...這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。 第一句,群處守住嘴。是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有...
一、祈請 頂禮十方常住三寶(上香後三拜) 二、懺悔 往昔所造諸惡業!皆由無始貪瞋癡! 從身語意之所生!一切我今皆...第一相信有出生必有死亡(普天之下,從古到今,還沒有一人逃過生死)。 第二相信人命無常(呼出的氣息雖存,吸入的...
在學佛的人中,有兩種現象比較普遍,一種是每天忙於世俗應酬而沒時間學佛,另一種乾脆就放棄了世俗生活、放棄了世俗...
汝之窮妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。當此時世,你有何神通道力,欲做驚天動地之事?即...
諸欲當於三處應觀過患
【法相辭典】
【諸欲當於三處應觀過患】 p1361
| 上篇:諸大種能生二種造色 | 下篇:諸佛有十相殊勝殊勝語 |
(術語)眾生有善根感動之機緣,佛應之而來,謂之感應。感屬於眾生,應屬於佛。玄義六上曰:經中機語緣語,並是感之...
七七
釋三報論
特為牌
賊縛比丘因緣
色蘊意處法界總攝一切法盡
破顯
緣起及緣生
畔喋婆
首盧迦
闇鈍障
寮長
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
佛陀的十號

持戒現世都會有趨吉避凶的效果

為什麼要隨喜別人
群處守住嘴,獨處守住心

大悲咒修法簡規
具足十信心,往生便有把握

光有慈悲是不夠的,還要有智慧引導


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師