(譬喻)受人身者極希,譬以爪上之土。
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1、阿耨多羅三藐三菩提的簡稱,華譯為正等覺,即無上正等正覺的意思。 2、真性菩提、實智菩提、方便菩提。真性...(經名)具名佛說大乘流轉諸有經,一卷,唐義淨譯。佛對影勝王說諸有情依造業而流轉諸有之義。諸有者二十五有也。...又作如意坐。既非全跏趺,亦非半跏趺,而系雙腿交叉之坐姿。即盤坐之時,兩小腿交叉,置於兩大腿之下。 p4976...亦名:兩膝著地 子題:[骨*妥]地 羯磨疏·諸戒受法篇:「兩膝著地,此長跪也。謂足指及膝拄地。律中,(尼)為身懦...護法阿羅漢者,謂鈍根性,若游散便可退失現法樂住,若不游散即能不退住。...修行人到了臨終的時候,就能成就往生的事業了。...(術語)部行獨覺也。...為古代印度外道之一派。提婆菩薩所造之外道小乘涅槃論中,將一切外道所主張之涅槃分為二十種,本生安荼論師即其中之...梵語 paca tanmātrāni。又作五唯量、五微塵、五塵。為數論學派二十五諦之一科,指從我慢(自我意識)產生之色、聲...【欲界經生聖者不生色無色界】 p0991 大毗婆沙五十三卷十八頁云:若在欲界經生聖者,定不復生色無色界。所以者何?...(術語)Saṁsāra,譯曰移轉,輪迴。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
我們今天繼續來講四十二章經的第二十五章:慾火燒身,經裡說了,佛言:愛慾於人,猶如執炬逆風而行,必有燒手之患。...當你在做義工時,得到的不一定都是讚美,很可能也會聽到批評的聲音,說:這個人做事怎麼笨手笨腳的? 這時候你應當...
不是說我們觀了無常觀、觀了因緣觀就能夠放下,但至少比較淡薄。一個人,只要你內心過得去,你能夠跟自己溝通,做起...
歸依三寶是信佛的開始,信佛的入門; 五戒十善,才是實踐學佛之道的真正開始; 八關齋戒才是了脫生死的門徑,是修出...假設你在40多歲時失業了,你會怎麼辦? 下面我們來看看遭遇這種人生變故的人是怎麼辦的。周春明這個名字對大部分人...佛陀在舍衛國時,有一次與弟子們外出托缽。在途中,遇到了一位外道教徒,他一看到佛陀,就開始破口大罵。 佛陀卻若...
明光義 ─ 復次,由無量光義,故眾生生極樂,即生十方。見阿彌陀佛,即見十方諸佛。能自度,即普利一切。 明壽義 ─...
一個喜愛足球的女孩,考了許多年都沒有被足球隊錄取。按照身體條件,她真的不是很優越。但是體校教練總是鼓勵她:下...
爪上
【佛學大辭典】
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【具四圓滿能生聖處】 p0825 瑜伽九十四卷十頁云:復次具四圓滿,能生聖處。若隨有一,成此圓滿,於善說法毗奈...
三菩提
流轉諸有經
散盤
長跪
護法阿羅漢
臨終業成
部行
本生安荼論師
五唯
欲界經生聖者不生色無色界
散拓羅
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

愛慾於人猶如執炬,必有燒手之患
聖嚴法師《我正在學習》

不要覺得人生虧欠了我們

傳授八關齋戒開示
計較,是貧窮的開始
向佛陀丟擲泥沙的人

得到彌陀的功德攝受以後有兩個好處


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師