化源【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二法能壞增上心學慧學

【二法能壞增上心學慧學】 p0044 　　瑜伽十三卷二十四頁云：又有二法，能壞增上心學慧學。一者、建立邪學，違越正...

1、真心離妄念，謂之無心，決非無心識為無心。　　2、妄心如幻影，自性不可得，故曰無心。...

（術語）斷惑四因之一。滅能緣之惑，而所緣之惑，自然斷滅也。見惑內苦集二諦下他界緣之惑，依之而被斷。即他界緣之...

（術語）以法界生之印印弟子，使決得大人之相也。義釋十一曰：如王以印印之，一切信受。今以一切法界印印之，即法印...

【根本智與後得智譬喩差別】 p0924 　　世親釋八卷二十頁云：次當顯示根本後得譬喩差別。如人正閉目；是無分別智。...

這是指佛的勝應身，非常尊貴、特別，唯地上菩薩才能感見。...

（術語）講讚普賢菩薩功德之法會也。常於法華三昧堂行之。以法華三昧道場，普賢菩薩示現為法華經普賢勸發品所說故也...

（物名）娑羅樹之膠乳也。大日經疏七曰：白膠香是娑羅樹汁。...

指卸下袈裟。即將袈裟自肩頭取下，先橫向折八折，其後縱向折二折，復以有環扣之面在內，搭掛於左臂上。因將肩上之衣...

【四一分常論】 p0447 大毗婆沙論一百九十九卷十四頁云：四一分常論者：一、從梵世歿，來生此間。由得宿住隨念通故...

謂心擾惱。已擾惱。當擾惱。擾惱性。擾惱類。總名擾惱。...

梵語 hetu-vidyā。音譯作醯都費陀。為五明之一，乃印度之論理學（邏輯學）。因（梵 hetu），指推理的根據、理由、...

形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...

佛說療痔病經...

我們臨命終時是我們最困難的時候，無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看，我們的惡業是多於善業的。所以我們臨...

著名作家歐亨利和一個朋友去超市里買餅乾，歐亨利禮貌地對店員說了一句謝謝，但是店員卻始終忽視一切，不發一語。 ...

也許我是那種不是閑人閑不得的人。七月是最忙的時候，最忙的一件事，就是為寺內的住眾講課。昨日開了一門新課《賢首...

修行兩件事情不能等，一是清淨業障，二是廣結善緣。我們造下的惡業，身語意的惡業，會形成一種無形的障礙，這就是業...

【又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名，畢竟不墮惡道；常在天上，受勝妙樂。】...

樂和苦是相對的兩面。樂的一面是天堂，苦的一面是地獄。人人都想追求上天堂，誰願意走入地獄？可見喜歡樂的，不喜歡...

問：法師說，給亡者開示時，不要死板地每隔兩個小時開示一次，那助念人員怎麼掌握開示時間呢？大安法師答：臨終...

涅槃是無漏，是苦果苦因的消滅，也就是十二緣起法的止滅。十二緣起是根據此有則彼有、此生則彼生的道理，十二緣起法...