(名數)道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城,故名道。道雖異,可以四種攝盡。一加行道,謂先於三賢四善根位加力而行三學之位也。二無間道,謂加行功德成就而發正智,正斷煩惱之位也。不為惑而間隔,故曰無間道。三解脫道,無間道後而生一念之正智,正證悟真理之位也。為既解脫惑之正智。故名解脫道。四勝進道,解脫道後更進而定慧增長之們也。此中菩薩乘之無學,果德究竟圓滿,謂之勝進道,二乘之見修無學三道,皆具此四道。見俱舍論二十五。
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(物名)又曰指釧,草釧,草環,茅環。密教之法,續草作環,以此穿於無名指。蘇悉地經一曰:作法時,當用茅草而作指...(名數)一、比丘Bhikṣu,二、比丘尼Bhikṣuṇi,是男女之受具足戒者。三、式叉摩那Śikṣamāṇā,沙彌尼之學六...禪林用語。譬喻悟道者之氣勢有如千鈞重,其所發出之光輝,亦如黃金一般璀璨。虛堂錄卷九(大四七·一○五五上):「...禪林用語。原意謂一見他人編造籠子,遂見異思遷,而尾隨模仿;在禪林中,轉指修行者毫無主見或謀略,常附隨對方之作...1、八部中的龍眾和天眾。 2、指龍樹菩薩和天親菩薩。...(術語)與一切煩惱心相伴之心所也。有六。一癡,二放逸,三懈怠,四不信,五昏沉,六掉舉。見俱舍論四。...子題:男陰女陽、精、陰、精有七種 含注戒本·十三僧殘法:「若比丘,故弄陰失精,除夢中,僧伽婆尸沙。」(含注戒...(術語)寄於行位之差別,以顯示教門之淺深也。又曰寄顯,或曰寄在。見五教章卷上。...【三種真實增上生道】 p0213 瑜伽十四卷五頁云:又有三種為諸樂欲增上生者所說真實增上生道。一者、布施,得大財富...指阿修羅道之琴。阿修羅因福德使然,雖欲聽聞曲調而無彈者,琴亦能隨意出聲。大智度論以此比喻法身之菩薩,心無所分...(衣服)紡織火鼠之毛而制之,火不能燒,有垢則投於火而浣之。法苑珠林三十五言魏明帝時西國獻之。三才圖會二十七亦...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...
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無常,是世間的真相,是人生的實質,能認識到無常是智慧的表現。而認識無常的意義恰恰是要我們認清人生的現實真相。...
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問: 面對這繽紛的世界,如何保持內心清淨? 大安法師答: 你首先要看到這繽紛世界的幻相是肥皂沫,五光十色的,但...
四道
【佛學大辭典】
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梵語 bīja,巴利語同。(一)如同穀類等之由其種子所生,色法(物質)與心法(精神)等一切現象亦有其產生之因種,稱...
指環
七眾
黃金擔子千鈞重
見籠打籠
龍天
大煩惱地法
故弄陰失精
寄位
三種真實增上生道
阿修羅琴
火浣布袈裟
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

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六祖慧能
淨慧法師
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印光大師
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善導大師
蓮池大師
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