(術語)懸法華本門之十界曼荼羅而供養之也。
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世間一切皆生滅虛妄之相。無生者,謂無虛妄之生。既無有生,云何有滅?不生不滅,乃究竟實相也。...(名數)涅槃會上五十二類之眾生也。佛將於雙林樹下入滅,見放光而自四方來集者,中有數多異類之眾生。經文雖無五十...指玄妙之法門、深奧之妙理。亦為佛法之總稱。又作佛門、空門、真門。三論玄義(大四五·二上):「不二之玄門。」迦...亦名:自索食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群自為索食,如飢餓時。居士譏言,何有正法?受...(植物)Uragacandana,香木名。慧苑音義下曰:烏洛迦者西域蛇名,其蛇常患毒熱,據此香樹,以身繞之,毒熱便息,故...【滅諦義】 p1212 瑜伽五十五卷十五頁云:滅諦義云何?答:彼俱寂靜義。...【婆裡旱】 梁雲力士。又梵雲末羅。此雲力。言力士者,梵本無文,譯人義立。...又名執一語言部,小乘二十部之一,是佛滅後二百年間由大眾部中分化出來的一個流派。...略稱百八。為佛教常用之法數。通常為煩惱數之代稱,如百八煩惱、百八結業、一百八喻。此外,又如百八尊功德、一百八...【善黠慧】 p1139 瑜伽八十四卷五頁云:善黠慧者:全分知故。...【相空】 p0834 辯中邊論上卷八頁云:菩薩為得大士相好而觀空故;名為相空。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
【原文】 又,舍利子!於此雜染堪忍界中,五濁惡時,若有淨信諸善男子或善女人,聞說如是一切世間①極難信法,能生...
蓮師說我們死亡之時,無論你的尸身是用檀香木的柴堆燒燬,或是在人煙渺茫之處被禽鳥和狗兒吞食,其實都是一樣的。你...
第一個是,業果是決定的。你造了善業的話,你感的果是樂果;造了惡業的話,感的果決定是苦果,不會錯的。不會說我造...有一男的,立志要找一個十全十美的女人做妻子,他找呀找,中年了,還未找著。一天,他找到了一個十全十美的。於是,...
送終是大事,一切眾生都迷惑這件事情。所以地藏菩薩就在這個法會上,就對著佛以及與會的天龍八部,人非人等,來勸說...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,城中有位大富長者,娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師,...夫世間最貴者,莫如舍俗出家。若得為僧,便受人天供養。作如來之弟子,為先聖之宗親。出入於金門之下,行藏於寶殿之...
佛教具有人們所期望的未來宇宙宗教的特色:它超越個人化的神,無需教條主義和神學,它涵蓋自然和精神兩個方面,而它...
本地供
【佛學大辭典】
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【苦依處】 p0841 瑜伽九十三卷十頁云:當知此中內身苦依,是寒熱等及病死等眾苦差別現法生起之所依處。何以故...
無生
五十二眾
玄門
為己索食戒緣起
烏洛迦栴檀
滅諦義
婆裡旱
一說部
一百八
善黠慧
相空
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

聞此極難信法能生信解,當知是人甚為希有

真正的福報是自然而然的

業報有四個根本的原則
對壞習慣不能沽息

臨終之日千萬不要做的事情
須曼那花衣隨身的因緣
宋仁宗皇帝讚僧賦


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師