(名數)愚癡有十種之不淨:一、身不淨。不慣上品清淨之佛性律儀,其身在於生死之泥中,故身不淨也。二、口不淨。不說上品真如藏性之誠言,徒說煩惱戲論之雜言,故口不淨也。三、意不淨。不知自性清淨之心體,起妄想不淨之諸念,故意不淨也。四、行不淨。不遊行根本智之大地,而游六道輪迴之穢土,故行不淨也。五、住不淨。不住海印定之寶所,而住流轉生死之闇宅,故住不淨也。六、坐不淨。不坐無障礙空之寶座,而坐生死淤泥之獄中,故坐不淨也。七、臥不淨。不臥法界大涅槃之寶城,而臥無常受苦之旅宿,故臥不淨也。八、自行不淨。不行如來真傳之性戒,徒持如來方便之淺戒,故自行不淨也。九、化他不淨。不使機行法性清淨之淨行,徒使持小乘權門之善,故化他不淨,十、所期不淨,不期本淨清淨之佛果,徒期有漏不淨之疏果,故所期不淨也。見說法明眼論上。
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【勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提】 p1225 瑜伽七十七卷十六頁云:世尊!云何菩薩依奢摩他毘缽舍那,勤修行故;證...(術語)Parinirvāṇa,舊稱之涅槃也。唯識述記一本曰:西域梵音雲波利匿縛喃。波利者,圓也。匿縛喃,言寂。即是...(名數)傳燈錄達磨章舉達磨傳法之偈。曰:吾本來玆土,傳法救迷情。一華開五葉,結果自然成。是禪家分五家之讖語也...為阿毗達磨雜集論卷一所舉出之十一種聲。又稱十一種聲。即:(一)可意聲,即和適其意之歡樂聲。(二)不可意聲,即違逆...(637-735)中印度人,唐玄宗開元四年到長安,翻譯密宗經典,為密教祖師之一,與金剛智、不空等併稱開元三大士。...又名梵世天,是色界諸天的通名。...又作聽呼。勤侍住持左右,聽其叫呼,受其使令,並傳達其命令於諸寮之職稱。[敕修百丈清規卷七板帳式條、禪林象器箋...【緣起非是無為】 p1303 俱舍論九卷十七頁云:有說緣起是無為法。以契經言:如來出世,若不出世,如是緣起,法性常...亦名:說戒默妄就罪辨 子題:說戒默妄是覆藏別名、默妄是覆藏別名 戒本疏·釋戒經序:「約犯罪論者。問:『今有犯多...系三乘所修所觀之法門。即:(一)蘊善巧,指五蘊。(二)處善巧,十二處。(三)界善巧,十八界。(四)緣起善巧,十二因緣...堂內之班位。坐堂之時,其位置依身份而規定。 p4451...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...問: 您認為當前大陸佛教存在哪些主要問題,應如何加以改進? 界詮法師答: 大陸佛教自從文革後,進入迅速恢復時期...在世間法當中,如果有人說誰將會成為考試官,那很多想得到功名的、想做官的人就會多方巴結。就好像現在,如果這個教...
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十種不淨
【佛學大辭典】
| 上篇:十歲減劫 | 下篇:十種方便 |
指隨三種智觀照轉境相之智。為唯識宗所立菩薩所觀唯識無境中四智之一。唯識宗為破除外道、餘乘之執著實我與實法而立...
勤修止觀證得阿耨多羅三藐三菩提
波利匿縛喃
五葉
十一聲
善無畏
梵世界
聽叫
緣起非是無為
說戒默妄定罪多少
十善巧
堂班
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】妙法蓮華經
當前佛教存在哪些問題,應如何改進
想當官還是要靠積德

患難病苦應稱念觀音菩薩祈求加護

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