(公案)又曰本地風光,自己本分等。示禪門法道極度之語也。顯教之本覺,密教之本初,亦不外乎是。然則何物為本來之面目,請參之。六祖壇經曰:「能云:不思善,不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面目。」
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(1091~1157)宋代曹洞宗僧。山西隰州人,俗姓李。為河南南陽府鄧州丹霞山子淳禪師之法嗣,與臨濟宗大慧宗杲,同被...(植物)金色之婆羅華也。又作金波羅華。佛祖統紀五曰:梅溪集,荊公謂佛慧泉禪師曰:世尊拈華,出何典?泉云:藏經...【中般涅槃】 p0361 俱舍論二十四卷三頁云:言中般者,謂往色界,住中有位,便般涅槃。 二解 大毗婆沙論一百七十四...(術語)佛教聖典之總名。或曰大藏經。省曰藏經。隋書開皇元年,京師及諸大都邑之處,並官寫一切經,置於寺內。而又...(術語)讚歎法之詞,謂其法廣大深遠而難思議也。資持記上之一之一曰:難思乃能嘆之詞,所以不雲難議者,以心思切近...【無功用行菩薩】 p1083 雜集論十三卷十二頁云:無功用行菩薩者:謂住不動善慧法雲地中所有菩薩。由此菩薩、已得純...(雜語)弘布正法也。無量壽經上曰:光融佛法,宣流正化。...(術語)謂佛舍利之三種:如骨為白舍利,發為黑舍利,肉為赤舍利是也。...(一)位於廣東曲江縣南三十五公里曹溪山。今稱南華寺、南華古寺、南華禪寺。梁天監元年(502),天竺僧智藥所建。唐...眾生之煩惱猶如病縛,若由凡夫俗子化導之,則不僅未能使病得愈,反增病情;故稱凡師之化導為病導師。[摩訶止觀卷五...簡稱五大尊,即:不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王、金剛藥叉明王。...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...供燈儀軌...《聯合早報》03年轉載了路透社的消息說,佛教徒腦部掃瞄顯示,他們確實是快樂而心境平靜的人。其實,凡是正信的佛教...
《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》修持門中的第九個版塊,叫做淨侶門。伴侶的侶,也就是同行善知識。 一個修...有心禪師德高望重,博學多聞,擔任寂相寺住持,但來此向他問道的人雖多,可惜很少人能夠契入,他有一位師弟名叫有得...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...
我出生於一個比較優越的幹部家庭,從小就受到父母的百般呵護與慈愛,他們用自己的全部身心為我和妹妹構築起一個非常...
朗然比丘尼,俗姓沈,浙江嘉興縣人。年十八歲時,見到大嫂生產的痛苦後自誓不嫁。後徵得父母的同意,在縣城的陶莊淨...問: 請問師父,如何持好不邪淫戒? 大安法師答: 在這樣的末法,叫做慾望橫流,紅塵滾滾,慾海狂瀾的時候,這條戒...
本來面目
【佛學大辭典】
| 上篇:本來成佛 | 下篇:本來無一物 |
(術語)四人已上之比丘,居同一結界內,行羯磨之作法者。大乘義章七曰:羯磨僧出家之中具戒比丘四人已上,不簡凡聖...
天童正覺
金婆羅華
中般涅槃
一切經
難思
無功用行菩薩
宣流
三種舍利
寶林寺
病導師
五大明王
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
為什麼說佛教徒是快樂者

修道者應跟什麼樣的人常待在一起
有緣就能悟道
五臟食療養生的好食材

在妄想上面又加了一層妄想

心靈在佛法的世界自由飛翔


印光大師
慧律法師
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廣欽老和尚
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