(書名)二十五卷。唐釋玄應撰。即一切經音義也。四庫未收書目提要曰:「釋智升開元釋教錄,稱玄應以貞觀之末,捃捨藏經,為之音義註釋訓解,援引群籍。證據卓明云云:案齊沙門釋道惠,為一切經音義。宋高僧傳云:唐釋惠琳,為大藏音義一百卷。二書今皆不傳。是編唐書藝文志著錄,名眾經音義。此從釋藏本刊印,其中所引群籍,如鄭康成尚書注,論語注,三家詩,賈逵服虔春秋傳注,李巡孫炎爾雅注,以及倉頡三倉,葛洪字苑,字林聲類,服虔通俗文,說文音隱,多不傳之秘冊。玄應通曉儒術,著書該博,惟昧漢人之通轉假借。泥後代之等韻,是其所短也。」
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(一)全稱撫州曹山本寂禪師語錄。又稱曹山本寂禪師語錄。(一)全一卷。唐代僧曹山本寂撰。明代郭凝之、雪嶠圓信共編。...脫離一切之煩惱叫做寂,杜絕一切之苦患叫做靜,寂靜即涅槃的境界。...(傳說)國王欲得雁肉,以籠養之,中有不食者,諸雁謂曰何不食?不食者言憂不能食。七日瘠瘦,得從籠孔中出飛去。遙...【無生】 p1044 瑜伽八十七卷九頁云:於後有,無復更生;說名無生。 二解 集論五卷十五頁云:何故此滅復名無生?離...修行與證果不異之謂。表示禪家證果之後尚修坐禪而無礙。即坐禪為佛行,不待證果,修證本是一如;修即證,證即修,故...(術語)Lakṣmi,譯曰吉祥相。大日經疏八曰:梵雲落吃澀弭,翻為吉祥相,或云具相。亦是嘉慶義、吉祥義、吉慶義、...行事鈔·沙彌別行篇:「受持缽法,受持坐具,一同僧法,唯改沙彌名為異;乃至尼中二眾(即式叉、沙彌尼),亦同持之...指對佛、法、僧三寶之誠心禮拜、絕對信奉。據大乘義章卷十載,依伏之義,如百姓歸順、敬伏君王,又如怯懦弱小者依附...【安隱住】 p0625 瑜伽七十卷五頁云:安隱住者:煩惱苦斷,能作證故。...《梵網經》,上下兩卷,唐代《開元錄》以後寫本題梵網經盧舍那佛說菩薩心地品第十(參照唐玄逸《開元釋教廣品歷章》...凡十四卷。又作毗盧遮那成佛神變加持義釋、義釋。唐代僧一行(683~727)記。收於卍續藏第三十六冊。系大日經之註釋...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
有一天,有學僧問慧日法安禪師:如何是和尚為人一句?法安禪師說:狗走抖擻口。 學僧又問:禪師說的是什麼意思呢?...
地藏菩薩說,除了供養十方諸佛,還得供養我地藏菩薩。前面說的甚深義理,因為我(指地藏菩薩)是主法者,所以要供養...問: 念佛的感受有深有淺,是什麼原因呢? 常敏法師答: 是每個人與阿彌陀佛的緣分不一樣。所以表現各不相同。南無...
洛陽龍門石窟,是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫,被聯合國科教文組織評為中國石刻藝術的最高峰。在眾多的...
淨土宗大德蕅益大師開示:殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛;若放自心未來諸佛,即真念佛三昧;修此念佛...人世間的物質財富是非常有限的;然而,人對物質財富擁有的慾望卻是無止境的。世人雖然都知道知足者常樂的道理,但是...
禪宗有一個雪峰禪師,他在福建的一個道場做方丈。福建是沿海地方,有一個內陸的比丘來參訪他。去見過方丈頂禮以後,...有一個名叫迦羅越的人,一心一意想見文殊菩薩,卻總無法如願。 後來,他想到了一個很好的法子,就是廣行布施,設宴...
玄應意義
【佛學大辭典】
| 上篇:玄應 | 下篇:玄關 |
【引發抉擇】 p0377 雜集論十六卷六頁云:引發抉擇者:謂勝進道。以能引發勝功德故。...
曹山錄
寂靜
雁不食出籠
無生
修證不二
落吃澀弭
沙彌受持缽具及說淨等法
依伏
安隱住
梵網經
大日經義釋
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

善人則親近之,助德行於身心

地藏占察前,為什麼要念一千聲地藏聖號
念佛感受有深有淺是什麼原因

「光明和尚」善導大師
放生即放自心未來諸佛
心淡如水福自多


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師