(人名)唐京師沙門,頗精字義,造一切經音義。但無詳細之紀傳。續高僧傳三十(智果傳附)僅記曰:「京師沙門玄應者,亦以字學之富皂素所推,通造經音甚有科據矣。」【又】(術語)幽玄之感應。與冥應冥加等同。
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梵名 Pramiti。意譯作極量。唐代譯經僧,中印度人。展轉游化,東渡中國弘傳佛法。唐中宗神龍元年(705),於廣州制...【色變異生】 p0569 瑜伽二卷三頁云:色變異生者:謂由先業因,如前說;及由其母習近暖熱現在緣故;令彼胎藏黑...(一)指佛之法身。法界,為所化之境,即眾生界;身,為能化之身,即諸佛之身。即指化益眾生界之佛身,稱為法界身。觀...(術語)華嚴所立十宗之一。五教中圓教之所詮也。...【未曾習同行相應】 p0491 雜集論五卷十七頁云:又有未曾習同行相應。謂出世間諸心心所,及初後時出世後所得諸心心...(術語)謂繫縛有情於欲界之五種煩惱。...巴利名 Daladā Māligāva。即錫蘭(今之斯里蘭卡)坎底市(Kandy)之馬拉葛瓦寺(Malagawa),整個建築規模宏偉,...【相隨好】 p0837 雜集論十四卷三頁云:相隨好者:謂依止靜慮,於相隨好莊嚴所依示現具足中若定若慧,及彼相應...(1635~1714)日本曹洞宗僧。備後(岡山縣)人,俗姓藤井。號復古道人、隨時子。十歲剃髮出家,後受印可於加賀大乘...亦名:近俗過失 子題:五種不應作親厚、喜往俗舍十過 行事鈔·諸雜要行篇:「四分,喜往白衣家五過:一、不囑比丘入...(術語)八種施之一。以報恩之意思而布施者。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
對親友不能太執著 親朋好友是因為各種因緣的積聚,在即生中成為親友的,因緣散了以後,這種關係就消失了。 其實佛教...
在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生...這是一個真實的故事。故事發生在西部的青海省,一個極度缺水的沙漠地區。這裡,每人每天的用水量嚴格的限定為三斤,...修行的方法,是勤修戒定慧三學:修行的目標,是熄滅貪瞋癡煩惱。因此,若能做到煩惱不生起,便不用著意於修行的細節...佛教博大精深,而又簡明透徹,在指點人生、透析塵寰方面,猶如清夜鐘聲、點醒群夢。釋迦佛啟示我們:世界上有三種東...
持名判行行,則是助行,何名正行。答,依一心說信願行,非先後,非定三。蓋無願行不名真信,無行信不名真願,無信願...明朝衢州徐生,才貌雙全,不到二十歲即登進士,被選為江府節推。親友、同窗都羨慕他少年得志,既有才華,貌又俊偉,...
太虛大師痛感早期佛教改革運動之失敗,並為反擊社會上認佛教為消極厭世的偏見,提出人生佛教的思想。相對以往重鬼神...
玄應
【佛學大辭典】
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【五種失利養因行】 p0282 瑜伽十四卷十四頁云:又有五種失利養因行,亦是背涅槃因行。謂若於是處受用利養,若從彼...
般剌蜜帝
色變異生
法界身
圓明具德宗
未曾習同行相應
五下分結
佛牙寺
相隨好
卍山道白
出家人近俗過失
報恩施
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

愛恨親疏,這樣的愛是一種交易

行善的回報實在是太豐厚了
舐犢之情
不起煩惱便是修行
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什麼是淨土宗的真行
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