(名數)三十六物中,發,毛,爪,齒,眵,淚,涎,唾,屎,溺,垢,汗也。
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(一)位於河北房山縣西南。即石經山。因時有白雲繞山麓,故稱雲居山。有五峰,號五台,唐金仙公主各建白石小塔於其上...天台宗說通教的菩薩,以誓願力,扶餘殘的習氣,受生於三界以利益眾生。...指北印度犍馱羅國東南之呾叉始羅(梵 Taksa?ilā)。 意譯作截頭國,蓋釋尊於過去世為菩薩時,曾於此國以頭施人,為...(雜語)謂釋家日行之課程也。鄧渼詩曰:蒲團清課後,紈扇艷歌中。...【害尋自害害他及俱害】 p0931 發智論二卷二十頁云:云何害尋自害?答:如有一類、起害纏故;身勞心勞,身燒心...法華文句雲四安樂行:謂身無危險故安,心無憂惱故樂,身安心樂,乃能進行,故名安樂行。 一、身安樂行 謂身應...【性戒】 二戒之一。如殺、盜自性是戒,不待佛制故名性戒。...(雜語)善導分觀經之發起序為七段,自時韋提希被幽閉已至共為眷屬之一段,科為厭苦緣。謂此一段為韋提希夫人為阿闍...為日本佛教法系傳承製度之一。又稱伽藍相續。在我國禪林,傳承之方法採用嗣法制,即宗派系統皆由師家傳付弟子,而有...(術語)因明三支中之宗支,有現量相違等之九過,犯其九過隨一之宗支,名似立宗。因明入正理論曰:雖樂成立,由與現...(雜語)七菩提分為聖道之至極,故稱為寶。見大日經。...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...問: 頂禮大安恩師,弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家,母親己被家人氣死十餘年。近...
蓮池大師明朝聖僧,杭州人,俗姓沈,字佛慧,號蓮池。乃蓮宗八祖是也,受鄰人影響,寄心淨土,書生死事大四字於案頭...
在唯識學,它把我們每一個人--學佛人,分成五種種性: 第一個定性聲聞。 有些人一接觸佛法,佛陀說了無量無邊的法,...世間每一個人的個性都不一樣,有的人謙虛自卑,有的人自大貢高傲慢。有些是有才能智識學問而不顯耀,有的人空腹高心...
問: 印祖說過,當人重病時,舍下身心求往生,若壽未盡,則病能速愈。又說,有病苦時,可以求觀世音菩薩加持,也能...
唯識學把整個凡夫到成佛,把他的修行分成五個階位:就是資糧位、加行位、通達位、修習位乃至於最後的究竟位。我們從...此文由龍樹菩薩札記中錄出,所論煙草之害,較五葷尤烈,讀之令人毛悚! 念佛持咒人,若有煙癖,最為護法神所惡,不...我在想:生命是一個故事,還是一個事故?年輕的時候,總以為一個問題只能有一個答案。經歷許多之後才明白:其實生活...
外相十二
【佛學大辭典】
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【五種譬喻事】 p0268 瑜伽六十九卷八頁云:復次毗奈耶中,略有五種能顯法義諸譬喻事。一、本生事。二、本事事。三...
雲居山
扶習潤生
石室國
清課
害尋自害害他及俱害
四安樂行
性戒
厭苦緣
伽藍法
似立宗
七菩提寶
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
惡緣太多,發願捨壽求往生行嗎

明代四大高僧之蓮池大師

學佛人的五種種性
過與不及

「捨身心求往生」與「求加持痊癒」矛盾嗎


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師