瑜伽六十九卷八頁云:復次毗奈耶中,略有五種能顯法義諸譬喻事。一、本生事。二、本事事。三、影像事。四、假合事。五、譬喻事。本生事者:謂說前生菩薩行事。本事事者:謂說前世諸相應事。影像事者:謂說乳酪生酥熟酥醍醐等喻,影顯最勝補特伽羅。又以世間七種河中補特伽羅喻,影顯正法中七種補特伽羅。如是所餘影像種類,皆應了知。假合事者:謂大王喻,或良醫喻。如是等類,餘無量喻,隨順染污及清淨品。復有現見世間譬喻,或依雜染品,或依清淨品。由彼少分共相應故;假合而說。譬喻事者:謂說廣長眾多譬喻。如長譬喻,及餘無量如是等類。
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(術語)教者,謂從緣而設之教說,行者,謂可克果之因行,理者,謂從名而詮之理致。法華玄義一下約之於通別曰:從緣...(名數)五無間之罪業。與五無間業同。...在聲聞乘四果中,前三果為有學,第四果阿羅漢為無學。有學是還要上進修學的意思,無學就是學道圓滿不更修學的意思。...梵語 pravāranā,巴利語 pavāranā。音譯缽剌婆剌拏、缽和羅、缽和蘭。舊譯自恣。又作隨意事。即滿足、喜悅之義...【百四十種不共佛法】 p0635 瑜伽三十八卷二頁云:百四十不共佛法者:謂三十二大丈夫相,八十隨好,四一切種清...(故事)增一阿含經二十八曰:佛一夏升忉利天為母說法,拘翼國優填王,思念佛,以旃檀造如來像,高五尺。西域記五曰...又作四重禁。指殺生、偷盜、邪淫、妄語四罪。此四罪為結界中最重之罪。因其必招感墮地獄之果報,故又稱極重感墮罪。...(地名)又作留毗尼。園名。...位於山西大同南隅。俗稱南寺。創建於唐開元年間(713~741),原稱開元寺,五代晉初改稱大普恩寺。後遇遼保大之亂,...【有漏道】 又作世間道、世俗道,為『無漏道』的對稱。有漏之修道,係能招感人天等三界果報之行法,故稱有漏道。即...【心煩惱縛】 p0350 瑜伽五十五卷二頁云:何等名為心煩惱縛?答:一切隨眠。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...般舟三昧經...四念處是一種很複雜、很不容易修的修行方法,與五停心:即數息、不淨、慈心、界方便、因緣等五門有密切的關係。現在...關於這淨業三福,智者大師提出一個很重要的觀念,他說這三種善業,都必須由願力來作引導,叫做有願之思。 所謂思是...
觀世音菩薩的方便力特別殊勝。在《普門品》講到妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。這個地方值得我們提的就是妙音...康熙大帝在繼位執政60週年之際,特舉行千叟宴以示慶賀。在宴會上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊...
原文: 董文恪公為少司空時,雲昔在富陽村居,有村叟坐鄰家,聞讀書聲,曰:貴人也,請相見。諦觀再四,又問八字幹...
曾國藩在擔任禮部侍郎期間,開辦了一個專講理學的講堂。京城中不管是滿族權貴還是漢族官員,都慕名前去聽課,其中就...
近來諸方少年,有志參禪者多;及乎相見,都是顛倒漢。以固守妄想為誓願,以養懶惰為苦功,以長我慢為孤高,以弄唇舌...
在好多大乘經典上,如《法華經》所說的捨身、燃身、燃臂、燃指,這是表法的,不一定非燒不可的。 我跟一位法師討論...
五種譬喻事
【法相辭典】
【五種譬喻事】 p0268
| 上篇:五種舉罪 | 下篇:不定 |
(術語)酬因感果,其理必然,故未為善惡之業,必無招致善惡之果報也。...
教行理
五無間罪
無學
隨意
百四十種不共佛法
雕像之始
結界根本罪
流毗尼
善化寺
有漏道
心煩惱縛
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
聖嚴法師《四念處》
以願力來引導善行

心力跟佛力之間的橋樑
競爭對手是前進的推動力

相同八字與不同命運

能受氣,方成器——曾國藩磨練李鴻章的啟示

歷觀古人,無一不從辛苦中來


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師