(流派)Aparaśaila,小乘二十部之一。大眾部中初度之分派也。見宗輪論述記。
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【四一分常論】 p0447 大毗婆沙論一百九十九卷十四頁云:四一分常論者:一、從梵世歿,來生此間。由得宿住隨念通故...(術語)以法界生之印印弟子,使決得大人之相也。義釋十一曰:如王以印印之,一切信受。今以一切法界印印之,即法印...這是指佛的勝應身,非常尊貴、特別,唯地上菩薩才能感見。...(術語)講讚普賢菩薩功德之法會也。常於法華三昧堂行之。以法華三昧道場,普賢菩薩示現為法華經普賢勸發品所說故也...梵名 Andhakavinda,巴利名同。又作阿那伽賓陀村。據南傳律藏大品所記述,世尊曾暫住波羅奈國,後又移住闇陀伽頻陀...【皜首】 p1187 瑜伽八十四卷十頁云:言皓首者:發毛變改白銀色故。...謂長期於禪林中參禪辦道。與「少叢林」相對。又長期從事參禪修業者,亦稱飽叢林,或稱舊參、老參、久參。古尊宿語錄...即執著眾生為實有之妄見。其義同於「我見」。我見,即妄計五蘊假和合之身為實我之謬見。金剛經(大八·七五二中):...(物名)娑羅樹之膠乳也。大日經疏七曰:白膠香是娑羅樹汁。...佛陀息止教化而入於涅槃之謂。法華文句記卷三上(大三四·一九七下):「開權即是法華之相,息化即是涅槃之征。」[...(術語)謂天台宗之戒法也。彼宗以所謂圓融諸法頓速成佛圓頓之旨為宗。故名所依之戒為圓頓戒。十宗略記謂此戒與小乘...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
過去世尊常在恆河邊游化,廣說法要。每當世尊說法之時,都有無數天龍、鬼神、國王、人民,乃至飛鳥走獸,前來聽法。...
疾病由來是藥方,深知生死是無常。 重刑受過悲牢獄,劇苦嘗來厭革囊。 念念彌陀休背覺,心心極樂願還鄉。 何時得受...一、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們...
我們一般淨土宗的人,因為平常把佛號念得很多感應,就得少為足,所以一直活在平時的念佛,這叫作離苦得樂的念想。淨...
三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...人生病有時候是對人類的一種警惕,讓我們知道人生的無常,不知道什麼時候病苦災難會來臨,警惕我們要趕快把握人生:...
問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得無割裂分張耶? 答:如只是一月,而有光、影不同,又如只是一...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...
西山住部
【佛學大辭典】
| 上篇:老檑槌 | 下篇:西方師 |
指欲界中最殊勝之寶物。第六天即他化自在天,乃欲界諸天中最上之天,故其寶亦為最殊勝之物。諸經中,常用於顯示佛土...
四一分常論
大人相印
尊特
普賢講
闇陀伽頻陀村
皜首
飽叢林
眾生見
白膠香
息化
圓頓戒
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

蝦蟆虔心聞法,感生天上

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圓因法師:淺釋放生

把離苦得樂的念想提升為往生淨土的念想

方寸心間的抉擇
警惕無常,歡喜消業--佛陀生病的時候

只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身


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