（名數）探玄記三曰：「金剛亦二義：一是堅義，二利義。」
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顛倒事理真相之妄見。眾生以無常為常，以苦為樂，以無我為我，以不淨為淨，皆為倒見。［大乘義章卷五末］ p4024...（天名）九曜之一。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之南方。肉色，右手屈中指無名二指，餘指立，左手為拳當腰，坐於筵。...（1288～1363）元代禪僧。台州（浙江）臨海人，俗姓朱。字了庵，號南堂。以墨跡揚名海外。九歲喪父。十六歲從虎岩淨...【取支】 p0815 成唯識論八卷九頁云：緣愛復生欲等四取。 二解 俱舍論九卷十一頁云：為得種種上妙境界，周...福德和智慧。此二者是佛菩薩的二種莊嚴。...【受取蘊】 p0726 大毗婆沙論七十五卷三頁云：問：受取蘊云何？答：若受、有漏有取；彼受在過去未來現在，或起...明代人，字長庚。號方壺外史。聰慧絕倫，好讀書，喜道術。道教之徒，稱之為陸祖。撰述多達百種，其中楞嚴經約說、楞...禪林用語。原為宋代之俗語。又作恁麼、異沒、伊麼、漝麼。指現在所述說事物之狀態與已實現之狀態。意即這麼、如此。...【五戒】 p0254 法蘊足論一卷二頁云：諸有於彼五怖罪怨能寂靜者；彼於現世，為諸聖賢同所欽嘆；名為持戒，自防護者...佛之法身，其量等於一切有為無為之諸法，今將之歸納為十三個來說明，之所以只說十，因為十是無盡之義。 一、一切眾...【愛支】 十二因緣的第八支。兒童發育成人，生理成熟，『貪妙資具淫慾現行』——就是有了性慾的需要，但對其他方面...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...
奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來德相，但因妄相執著，而不證得。若離妄想，則一切智、自然智、無礙智，即得現前。這是...
我們要知道，一個國家裡面有這樣多的人，難免有良莠不齊。好人固然能夠自治，不好的人也不能夠任從他去作惡，擾亂治...
舍這一個字是很難的，不管是善法，或者是什麼東西，我們還是很難舍的。對這個世界，你就是貪著於善法，也沒辦法出三...
這個比喻要注意聽，開悟的關鍵、常跟無常這個觀念，這個就是關鍵。我用一個比喻：譬如我後面是一面大鏡子，我們這個...
問： 我深信大千世界是依心而成的，可是哲學中提到兩種世界觀，唯物與唯心。我理解佛教的心與哲學的心並不是同一個...
王熾（1836～1903年），字興齋，漢族，雲南彌勒縣虹溪人，晚清滇中富商，被稱錢王。作為晚清赫赫有名的巨商之一，王...
佛初成道於鹿野苑度五比丘，又度化了耶舍等五十位年輕比丘後，思索著該往何方弘法，才能廣利一切人天？摩竭提國的優...在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下，這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是：家庭教育中父愛...
金剛二義
【佛學大辭典】
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（物名）香爐之機。香煙台。行事鈔二衣篇曰：經架香案經函之類。...
倒見
木曜
清欲
取支
福慧
受取蘊
陸西星
與麼
五戒
十個量等身
愛支
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】解深密經
【大藏經】右繞佛塔功德經
印光大師論對治煩惱習氣
深信因果是學佛的根本
「舍」這個字是很難的
凡所有相，統統是實相
我的這顆心到底是哪個「心」
晚清巨商王熾的「商道」
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師