(書名)具名大唐西域求法高僧傳,二卷,唐義淨撰。總有五十六人。外有四人。
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【耳根】 p0634 集論一卷三頁云:何等耳根?謂四大種所造,耳識所依清淨色。 二解 五蘊論一頁云:云何耳根...(術語)知諸法之義,了了通達而無滯也。四無礙之一。大乘義章十一曰:知義無滯,名義無礙。...亦名:四科 子題:戒法、戒體、戒行、戒相 行事鈔·標宗顯德篇:「戒相多途,非唯一軼。心有分限,取之不同。若任境...(術語)身口意三忍之一。雖為人打罵,亦忍不發惡聲也。見三藏法數十二。...【大千世界】 p0241 如三千世界中說。 二解 集論四卷二頁云:千中千界,總名第三大千世界。...(術語)無言之行也。啞者聾啞之啞。業疏四下曰:十誦云:若受啞法偷蘭,以同外道故。故僧祇中,不得不語法。若欲方...(術語)貪慾之心也。月上女經上曰:有欲心者無解脫。...(公案)無門關第四則曰:或庵主曰:西天鬍子因甚無須。...【少欲】 p0373 瑜伽二十五卷十八頁云:云何少欲?謂雖成就善少欲等所有功德;而不於此欲求他知。謂他知我具足少欲...【不淨共相】 p0324 瑜伽三十卷十六頁云:云何尋思不淨共相?謂若內身,外淨色相,未有變壞,若在外身,不淨色相,...(術語)總名真言之法。瑜伽譯言相應。真言之法以三密相應為旨,三密相應,則說得所期之悉地,故總名瑜伽。而瑜伽之...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
佛陀出世以後,先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候,佛陀對人天安樂的果報,並沒有加以否定,我們可以看得...問: 自己不吃肉,家人吃肉,煮飯的問題怎麼解決? 大安法師答: 自己不吃肉,這是好事。自己持戒,但家里人吃肉,...
過去,佛在迦奈國時,此國中有一位名為耶祇的大富婆羅門,原本奉事九十六種外道,以求福報和庇祐。聽人說奉事佛,能...
雞鳴丑。雞鳴丑。曙色才能分戶牖。富者高眠醉夢中,貧人已向塵埃走。 或城隍,或村藪。矻矻波波各營構。下床開眼是...父母的恩德既然如此深重,我們應怎樣做才能算是孝順呢?佛教認為孝順有不同的層次:一般的人對父母財、物奉養,只是...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的,他答道:饑來吃飯困來眠。對方說:大家都是這樣的啊!那他們都跟你一樣用功嗎?大...
太虛大師曾說中國佛學的特質在禪,而禪的特質又是什麼呢?中國禪宗特別是四祖開創的禪風形成了祖師禪,可以說,中國...
西域求法高僧傳
【佛學大辭典】
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【二道資糧】 p0030 瑜伽二十二卷二頁云:謂若自圓滿,若他圓滿,若善法欲,若戒律儀,若根律儀,若於食知量,...
耳根
義無礙
宗體四科
口忍
大千世界
啞法
欲心
鬍子無須
少欲
不淨共相
秘密瑜伽
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

從痛苦中覺悟,往生的力量才能堅定
自己吃素,家人的煮飯問題怎麼解決

耶祇婆羅門受持五戒的因緣

十二時·普勸四眾依教修行(敦煌歌辭)
在家佛子應如何孝順父母

叢林參學中的警策格言

禪師是如何用功的


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚