百喻經【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

半制大攝心

為日本叢林儀規。每年夏季四月十六日至七月十五日為雨安居，冬季十月十六日至翌年一月十五日為雪安居。日本臨濟、曹...

（術語）梵語馱都Dhātu，譯曰體、界，性等。物之一定不變而為差別支分之所依根本者，謂之體，對此而名能依之差別為...

【諸欲愛味】 p1345 瑜伽十九卷二十一頁云：謂如有一，希求未來所有諸欲；為獲得故，發動方便。得已現前，耽著受用...

（經名）對施齋而誦經也。為施主咒願之意。...

（人名）Śrigupta，又作室利鞠多，尸利崛多。王舍城長者名。譯曰吉護、德護、勝密。慧琳音義二十六曰：尸利鞠多此...

惡行有三，謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故，恆行身語意惡行，故名惡行。由貪瞋癡能引殺生等諸不善行故，又即依此貪瞋...

即指解行具備，可為人師，其受尊崇有如國之珍寶。景德傳燈錄卷五「六祖慧能章」（大五一·二三六下）：「至永泰元年...

（術語）教化之本源也。戒疏序曰：導達化源，通明理性。行宗記一上曰：化源者，即如來設化之本。...

1、根機和因緣。　　2、從前結過的緣，現在到了熟的時候，也就是機會到了。...

（界名）欲界之天有六重，他化自在天位於第六，因而謂為第六天。是欲界之頂上也。...

【空相】 p0786 　　辯中邊論上卷一頁云：頌曰：虛妄分別有。於此二都無。此中唯有空。於彼亦有此。論曰：虛妄分別...

（術語）因明與內明也。內明亦五明之一。委悉內典之學科。...

晚課蒙山施食儀...

優婆塞戒經...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

一、一顆感恩心施恩勿念，受恩莫忘，做人需要懂得感恩，感恩會發現生活的美好。一句感恩，能令人心生歡喜，贏得他...

什麼才是人？人的心裡是仁義禮智信，那是人。人的心裡面是五戒十善，這是人。如果心裡面是貪瞋癡慢、是殺盜淫妄，那...

有一學僧，非常恭敬地請問慧林慈受禪師道：禪者悟道時，對於悟道的境界和感受，說得出來嗎？慈受：既是悟的道，說...

過去，有位菩薩出家為沙門，於山林間修道，慈心悲愍眾生輪迴三界受苦，常思應如何救度。於是靜心思惟，求索根本解脫...

問：剛才您開示的時候說，拜占察懺要拜七天，一天當中是整天拜，還是只有早上或晚上分段拜懺？夢參老和尚答：七...

如果讓熾盛的慾望蒙蔽了心靈，哪怕真相近在咫尺，我們也視而不見，反而把本不存在藥方當作終身追求的目標。...

三國時期，劉備臨命終之時，給兒子留下的遺囑中，有這麼一句：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。劉備年輕時販履織席...

佛世時，曾以一則染布的故事作譬喻──有一天，佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道，販賣著各種...