(術語)觀一切眾生之身與己身同體一身,而起拔苦與樂之心,謂之同體之慈悲。起信論曰:「一切諸佛菩薩,皆願度脫一切眾生,自然熏習常恆不舍,以同體智力故,隨應見聞而現作業。」又曰:「以取一切眾生如己身故,而亦不取眾生相,此以何義故?謂如實知一切眾生及與己身真如平等無別異故。」