(術語)佛陀證悟之性海,為佛佛自知之法,不可言說,是曰果分不可說。然此不可說之果分,得於因人之機緣略說一分,是曰因分可說。因分者,其所現所說,皆為因位因人,故只謂是因位因人所知所了之分際也。五教章上曰:「地論雲因分可說果分不可說者是也。」即十地論二所謂:「前言十地義,如是不可得說聞,今言我但說一分,此言有何義?是地所攝有二種:一因分,二果分。說者解釋,一分者是因分,於果分為一分,故言我但說一分。」
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(術語)八忍之一。照了欲界滅諦之無間道智也。...【增語增語路】 p1316 瑜伽八十一卷三頁云:如世尊說增語增語路,乃至廣說。此中增語者:謂一切眾同類相應名。增語...【九想】 p0088 瑜伽九十七卷十一頁云:云何名為修習九想?一者、修習出家想。二者、修習無常想。三者、修習無常苦...略稱三句。乃因、根、究竟,或因、行、果等三句之意。系密宗從修因至佛果之階段以「菩提心為因」、「大悲為根」、「...(術語)觀十二因緣覺悟真空之理之教法。三乘之一。...(名數)一音聲念誦,發聲念誦也。二金剛念誦,合口動舌默誦也。三三摩地念誦,住於定心而觀真言之文字也。四真實念...(術語)空假中三觀之中,中不惟為中觀之一,空觀假觀亦謂為中也。止觀五上曰:一中一切中,無空假而不中,總中觀也...指關於佛陀之四種希有之事,即:(一)時希有,謂值佛陀出世乃不常有之事;曠劫以來,一切眾生受無明覆蔽,流轉生死無...(術語)Samāpatti,禪定之一種。又曰三摩缽提,三摩拔提,三摩跋提。又希麟續音義曰:三摩缽底,梵語也,此雲等至...(印相)義釋十曰:右手作拳,以大指壓諸指,直豎無名指也。真言,喃,囉怛怒(密),怛婆嚩(出世,謂此聖者從寶而...亦名:搖身戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或病,或為人打,戾身避杖,或惡獸觸,或逢擔刺戾身避,或度坑搖...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...
念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...
我們這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢? 第一,我們對這個路途可能還沒有搞清楚,第二,我們對世間的萬緣不能徹...
為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜坐、修觀?就是你跟你自己溝通,你必須跟你深層的自我意識...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。這些文句看過去都能明白,那我們...施比受更快樂!我們辦公室的龐老師說過不止一次,因為她就是一個這樣的人,從她臉上如春花般燦爛的笑容就能看出。每...生活中,許多平凡的東西往往最重要。水和空氣是平凡的,但它們對我們的生命須臾不可缺少;青草和綠葉是平凡的,可只...
【經典介紹】 《增一阿含經》,東晉僧伽提婆譯,51卷。因經文按法數順序相次編纂而得名。此經主要記述佛陀及其弟子...
一、信心,要信三寶、信因果,信法的不可思議。 二、因果心,有信心以後,就要斷惡修善,了解因果、深信因果。 三、...
因分可說
【佛學大辭典】
| 上篇:因分 | 下篇:因地 |
【三摩地】 梵語 samadhi,為七十五法之一,百法之一。又作三昧、三摩提、三摩地。意譯為等持、正定、正心行處。即...
滅法智忍
增語增語路
九想
三句階段
緣覺乘
四種念誦
一中一切中
四種希有
三摩缽底
寶手菩薩印明
搖身白衣捨戒開緣
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章

南懷瑾開示准提法門修法

這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢

達妄本空,知真本有

為什麼要放生
施比受更快樂
平凡決非淺陋

承事禮佛能得五種功德


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師