(術語)八忍之一。照了欲界滅諦之無間道智也。
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性惡是天台宗闡釋性德的理論。它主要說明:惡是性德本具,了達惡即法性,就能妙用無染。 性惡說的明確提出,始...位於江蘇吳縣。唐文宗太和年間,以刊石壁經而聞名於世。刺史白居易嘗作碑記之。石壁在本寺寺西,即廣德法華院之西南...(名數)一、用周無礙,於佛剎塵等處,現法界身雲,起無邊之業用也。二、相遍無礙,佛在十方一切世界無量之佛剎,神...(術語)一宗之骨目也,止觀義例曰:所用義旨,以法華為宗骨。...亦名:內衣、半泥洹僧 行宗記釋云:「舍勒中,經音義,翻雲內衣;或是襯內短裙,或是狹幅幃襜之類,故云半也。多論...(術語)陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言,故名秘密號。大日經疏一曰:真言,梵曰漫怛攞,即是真語如語不妄不異...功德積聚之意。(一)佛之德稱。諸佛系由因位永劫之修行,積聚無量功德而證得之果報,故有此美稱。涅槃經卷三十二(大...(名數)大海有八德,以譬戒律。...祭祀亡者靈位之堂。又稱牌位堂、往生堂。即指寺院中檀越所託之牌位,而加以讀經供養之堂屋。另外為追薦一靈而建之一...以同一水源比喻諸法源於同一原理;尤指究竟成佛之一乘本源。大集經卷八(大一三·五○上):「諸法無二,無有分別;...(術語)三阿僧祇劫。三無數劫。菩薩修行之年時。【又】真言所立三妄執之異名。劫有時分與妄執之二義。今取妄執之義...禮佛大懺悔文...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...人生有二十最是從生命中體驗出來的,好的要保留,壞的要避免。 修養之最一:人生最大的修養是寬容 每個人都希望自己...
玉峰法師行持雖好,見理多偏。即如念佛四大要訣,其意亦非不善。而措詞立論,直與古德相反。不除妄想,不求一心,全...
我們在沒有學佛之前,我們的內心狀態是跟著感覺走,你的心跟環境接觸的時候,你想做什麼,你就做什麼,完全是活在直...
菩提心有本質上的差別跟作用上的差別,在本質上的差別就是世俗菩提心跟勝義菩提心。那麼世俗菩提心是緣事相而發心,...一位哲人單身時,和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小房子裡。看他總是樂呵呵的,有人問他:那麼多人擠在一起...
一位女士開車來到小城加油站,本應到自助加油泵那邊加油,無意間卻駛到人工服務的加油泵前。當時她並未意識到享受人...佛在世時,有一群婆羅門教徒行於樹林、溪邊(婆羅門教的修行方法不是拜火就是修水行),這群修水行的外道者,在溪邊...
出塵 廣欽老和尚生在清朝末年,從小身世坎坷,四歲的時候因為家裡窮困被親生父母賣給養父母,養母信佛,所以從小跟...
滅法智忍
【佛學大辭典】
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【名是世俗有】 p0589 瑜伽七十二卷六頁云:問:名、當言世俗有?當言勝義有?答:當言世俗有。由三因緣故。一...
性惡
重玄寺
十無礙
宗骨
舍勒
秘密號
功德聚
八德
祠堂
一源
三劫
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】維摩詰所說經
修養二十最

不除妄想,不求一心,全體背謬

必須覺悟的三層道理

發起菩提心的兩個因緣
快樂不在環境,而在於心境

7美元買走了一整天的快樂
一句戲言墮獼猴身


淨界法師
妙蓮老和尚
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師