(術語)一物之生,親與強力者為因,疏添弱力者為緣。例如種子為因,雨露農夫等為緣。此因緣和合而生米。大乘入楞伽經二曰:「一切法因緣生。」楞嚴經二曰:「彼外道等,常說自然,我說因緣。」長水之楞嚴經疏一之上曰:「佛教因緣為宗,以佛聖教自淺至深,說一切法,不出因緣二字。」維摩經佛國品註:「什曰:力強為因,力弱為緣。肇曰:前後相生因也,現相助成緣也。諸法要因緣相假,然後成立。」止觀五下曰:「招果為因,緣名緣由。」輔行一之三曰:「親生為因,疏助為緣。」【又】梵語尼陀那之譯意。十二部經之一。又云緣起。【又】四緣之一。因即緣之意。此非因與緣各別而論,親因即名為緣。俱舍論七,謂:「因緣者,五因之性。」六因中,除能作因,餘五因雖總為因緣,而唯識論七唯名同類因為因緣。六因四緣及十二因緣,
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【善護】 p1137 瑜伽九十卷九頁云:一切煩惱、皆能斷故;名為善護。...【四種所應作事】 p0452 瑜伽四十九卷七頁云:又諸菩薩,略有四種所應作事。由是普攝一切所作。何等為四?一者、為...(術語)通力之一種。依憑藥力咒術等而現神通之作用,故云依通。所謂神仙之類是也。五通之一。見宗鏡錄十五,三藏法...(印相)是普賢如來(即大日如來)之三昧耶印也。瑜祇經曰:普賢三昧耶,屈進力(左右頭指)如鉤,檀慧(左右小指)...(佛名)Kanakamuni,又作羯諾迦牟尼。佛名。舊稱拘那含牟尼。譯曰金寂,金仙人。賢劫中之第二佛。過去七佛中之第五...(術語)又名四非常偈。仁王經說無常苦空無我義之偈文也。有八偈,分為四節,一節各二偈,如其次第,說無常苦空無我...(術語)有為法剎那剎那前滅後生相續不斷,如水之流注也。...指肉身痛苦,心神憂惱。又作身苦心苦。據大智度論卷二十二載,所謂身惱,凡繫縛、牢獄、刑戮等皆屬之;所謂心惱,即...華譯作業,即作授戒懺悔等事業的一種宣告儀式,由此宣告儀式的宣告文,而成就所作之業。...(經名)Vinitapaṭṭa,咒名。譯曰斷結。見陀羅尼雜集二。...(書名)一卷,秦羅什譯。先明形疾輕微,心病深重,次明四無量觀法,白骨觀法,觀佛三昧法,法身觀法,十方諸觀法,...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
無論那一宗都講拜佛,禪教律密淨都講拜佛,拜佛是最基本的功夫,要至誠恭敬拜,懺悔無始劫來的業障。心裡起的種種妄...
修道的時候要有助道因緣,什麼是助道因緣呢? 你修道的時候要穿衣,也要吃飯,也得有個住處。這就是助道因緣,資助...《涅槃經》云: 念佛一口分作十六分功德,若有一人布施一世界眾生經三月。只將念佛十六分中一分功德亦復勝彼。故知...
看蓮池大師的一個說法。他說予就是蓮池大師自稱,他說: 我一生崇尚念佛(他是淨土宗的祖師),但是我同時也懇切地...
因打坐而使四大五臟發病的原因共有四種:第一、心態不正。第二、方法不明。第三、飲食不調。第四、動靜失調。四大是...昨天,一信徒攜其好友來訪。見我的用意,除了看望問候之外,就是邀請本人參加其好友尊父的70大壽。 據介紹,大壽將...
一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...
提要 四十八願乃淨土宗核心眼目,從內容上可分為三:一者,攝法身願(彌陀自證功德)。二者,攝淨土願(莊嚴依報)...
因緣
【佛學大辭典】
| 上篇:因緣依 | 下篇:因緣性 |
【時死】 p0915 卽壽盡故死。...
善護
四種所應作事
依通
普賢三昧耶印
迦那伽牟尼
四無常偈
流注
身心惱
羯磨
毗尼波啄
思惟略要法
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】占察善惡業報經

拜佛禮懺之要訣

修定的資糧
念南無阿彌陀佛的功德利益

蓮池大師為什麼一生崇尚念佛,又勤勤懇懇勸人看教

因打坐而使四大五臟發病的原因
福從儉中來

至誠懇切的慈悲心與六和合


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